第二十篇　主在美国恢复的起头 | Notion

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恢复的背景

主在美国的恢复，就好比船航行在太平洋上，表面看很平静，实际上底下潜伏着许多暗流和暗礁，所以这段历史并不容易说。然而，已过二十年，主在美国恢复的历史，实在是一幅很好的图画，值得青年圣徒们来看，什么是主的路，什么功课应该学习。

我们初次听到美国，是一九三三年，倪弟兄头一次到西方访问时。那一年，倪弟兄被弟兄会的人，请到欧洲去访问，特别是到英国。尔后，那些弟兄们也带他到加拿大、美国，走遍东、西两岸，甚至到纽约讲过道。他回来后的交通，使我们稍微知道一点美国的情形。在他看来，那时美国世界化、物质重的风气，很难适合主恢复的见证。谈话间，他从不鼓励青年人到美国读书；若是可能，他还劝阻人往美国去。关乎属灵的事，他很欣赏英国，因为他觉得英国不是那么世界化，而且从十九世纪末到二十世纪初叶，许多属灵人和有价值的属灵书报，多出自英国。所以，他相当推崇英国。

倪弟兄在和我一些个人的谈话里，曾说过地上有两个地区，要为着主的恢复是很困难的，一个是美国，太物质化、世界化；一个是南洋，太松散。请原谅我说这话，我是盼望你们不要灰心，也盼望这话能刺激你们，帮助你们。无论如何，因着那个印象，那些年间，为着主的恢复，我们并不看重美国。

单大夫家中的聚会

直等到一九四六年，太平洋战事结束，我们才和美国有些关联。然而，一九四六年之前，在美国那里有一些事，和我们没有什么关系，却和史百克弟兄有直接的关系。那时在美国东岸纽泽西（New Jersey）附近，靠近纽约城的地方，有位美国籍的医生，可能听过史百克弟兄讲道，或是看过他的书，得到一些属灵的帮助，就自己开始一个聚会。史百克弟兄初期的职事虽然不讲立场，但他确实非常定罪基督教，称基督教是“组织的基督教”。这位美国医生得着他的帮助，就开始在公会之外有一个聚会。

到一九四六年，二次世界大战之后，另有一位作医生的美国弟兄，从中国回到美国。这医生就是我们题过，在山东的单大夫（Dr. Sterns）。他原来是美国长老会派到山东省，所有西教士中的一个，在济南的齐鲁大学医科教外科，后来又作了齐鲁大学的外科主任。他曾在一九三二年春天，请倪弟兄到齐鲁大学传福音。虽然他来中国作教士，自己却还没有得救。有一天，他的一个孩子意外死亡，这刺激他思考人生的意义。当时，有人帮助他对主有点认识，以后他遇到倪弟兄，在属灵生命上，得着倪弟兄彻底且莫大的帮助。所以，他夫妇二人对倪弟兄的印象非常好。他清楚得救后，就爱主、追求主、热心传福音，并且把家打开。他传福音的对象，大多是医科的学生，前后带了将近一百位医科学生得救。他并不很会讲，只是把学生请到家里吃饭，借此人就得救了。当济南有了召会聚会后，我也曾被邀请到他们中间作工。

这位弟兄对福音热心，生命也很不错，在得到倪弟兄的帮助后，就离开长老会的差会。一九四○年左右，他回到美国，又从美国到中国，在上海红十字会的医院作医生。他的岁数比我们大，生命也有长进，倪弟兄就设立他为上海召会的长老之一，所以他也作了短时间的长老。等到日本发动太平洋战争，把上海所有的西国人，都关到集中营里，他也被关起来，以后被放出来，就回到美国。

单大夫在美国的家靠近纽泽西，所以回国后，就去参加那位美国医生弟兄那里的聚会。当时，那位美国医生弟兄已经被主接去，单大夫自然成了带头人之一。所以那个聚会，就头一个美国医生弟兄来说，是和史百克弟兄有关系；就第二个美国医生弟兄来说，是和倪弟兄有关系。由于已过倪弟兄和史百克弟兄有信札上的交通，倪弟兄也亲自到史弟兄那里去访问过两次，一九三八年在那里住了差不多一年，彼此关系也很密切。因此单大夫在纽约时，也曾到史百克弟兄那里，住了一段时间，得着帮助。甚至他的儿子与史百克弟兄的大女儿结婚，两个人成了亲家。

二次世界大战结束后，齐鲁大学一些已往得救的学生，也到了纽约。有的读书，在那里实习，有的在那里行医，慢慢就落脚定居了。另外有些中国弟兄，大战后也有机会到了美国，他们大部分都住在纽约。这些弟兄姊妹，自然就到单大夫聚会的地方去；可惜单大夫对立场、道路不是太清楚，因此纽约那个聚会的局面，就不言而喻了。

纽约召会的风波

一九五二年，在菲律宾待了两年多的江弟兄，觉得自己应该去美国，因为他在上海时，就认识了单大夫，单大夫也写信请他去。江弟兄和我交通后，就去了美国。他在单大夫那里，因着单大夫知道自己不善于讲道，就把带领、讲道的责任让给江弟兄。那时，他们租了纽约城一个类似华美福利社的地方，用来主日聚会，人数不太多，有中国人，也有美国人，五位负责弟兄都是美国人。这样一来，这个聚会因着单大夫和倪弟兄的关系，也因着江弟兄和我们的关系，就和我们中间有相当的关联。另一面，因着单大夫去过史百克弟兄在伦敦的贵橡中心，并且两家结成亲家，所以也和那里有些关联。

到了一九五六、五七年时，在那里聚会的一家中国弟兄，和一家美国弟兄，因着他们儿女婚姻的事发生难处，有位年长的负责弟兄Ernest Chase（现在已经去世），就领头定罪江弟兄，说他袒护中国人。同时，长篇大论的写了一篇文字，定罪江弟兄，说江弟兄把多妻主义从中国带到美国。当时我们并不知道这事，乃是到了一九五八年，我到美国时，Chase弟兄特别来见我，给我一分礼物，就是他写的厚厚一本攻击江弟兄的书；以后我才听说这件事。

那时，风波闹得很厉害，他们自己不能解决，就把这事告到史百克弟兄面前。史弟兄当时正在东方，在台北、香港开特会。他一面要讲道，一面还得写信，应付纽约这些负责弟兄们。同时，江弟兄也写信给我，没有多说什么，只说纽约出事了，他没有办法再作下去。我就覆信告诉他：“在美国西岸旧金山，还有一班中国弟兄姊妹，大部分都在青岛受过我带领，我和他们熟识，可以把你介绍过去，你就到旧金山去吧。”他接受了这个交通，就从纽约搬到旧金山去了。