复兴 第三十七期 一九五一年一月一日
由死而生
一 由死而生——恩主，这是说，生命在此，或是生命在于来世？ 不必等候！毁坏破碎的器皿，即今可在陶人手中陶制。二 由死而生——何等奇妙的复活！种时明感软弱，起时强壮； 你的生命显于劳碌和折磨；时刻非我，乃是基督我王。三 由死而生——客旅道路何孤单，认识十架者却都愿同陟， 效法祂死，他们与祂同苦难，因祂，地上利益看为损失。四 由死而生——福哉使命！能长远从天上的洁清白明江河， 生命丰盛，带着洋溢的活泉，告诉渴人，从兹无需再渴。 ——声译
敬拜神的道路——一次中周讲道聚会的记录——
读经：
创世记二十四章二十六至二十七节：‘那人就低头向耶和华下拜，说，耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的，因祂不断的以慈爱诚实待我主人；至于我，耶和华在路上引领我，直走到我主人的兄弟家里。’
五十二至五十三节：‘亚伯拉罕的仆人听见他们这话，就向耶和华俯伏在地。当下仆人拿出金器、银器、和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥、和她母亲。’
出埃及记四章三十至三十一节：‘亚伦将耶和华对摩西所说的一切话，述说了一遍，又在百姓眼前行了那些神迹。百姓就信了；以色列人听见耶和华眷顾他们，鉴察他们的困苦，就低头下拜。’
十二章二十七节：‘你们就说，这是献给耶和华逾越节的祭；当以色列人在埃及的时候，祂击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。于是百姓低头下拜。’
三十四章五至九节：‘耶和华在云中降临，和摩西一同站在那里，宣告耶和华的名。耶和华在他面前宣告说，耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。摩西急忙伏地下拜，说，主啊，我若在你眼前蒙恩，求你在我们中间同行，因为这是硬着颈项的百姓；又求你赦免我们的罪孽、和罪恶，以我们为你的产业。’
约书亚记五章十三至十四节：‘约书亚靠近耶利哥的时候举目观看，不料，有一个人手里有拔出来的刀，对面站立；约书亚到他那里，问祂说，你是帮助我们呢，是帮助我们敌人呢？祂回答说，不是的；我来是要作耶和华军队的元帅！约书亚就俯伏在地下拜，说，我主有什么吩咐仆人。’
士师记七章十五节：‘基甸听见这梦、和梦的讲解，就敬拜神，回到以色列营中，说，起来罢！耶和华已将米甸的军队交在你们手中了。’
撒母耳记上一章二十七至二十八节：‘我祈求为要得这孩子，耶和华已将我所求的赐给我了。所以我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。于是在那里敬拜耶和华。’
撒母耳记下十二章十八至二十节：‘到第七日，孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了；因他们说，孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不肯听我们的话；若告诉他孩子死了，岂不更加忧伤么？大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了；问臣仆说，孩子死了么？他们说，死了。大卫就从地上起来，沐浴、抹膏、换了衣裳；进耶和华的殿敬拜；然后回宫；吩咐人摆饭，他便吃了。’
约伯记一章十三至二十节：‘有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里，吃饭喝酒，有报信的来见约伯说，牛正耕地，驴在旁边吃草；示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人；唯有我一人逃脱，来报信给你。他还说话的时候，又有人来说，神从天上降下火来，将群羊、和仆人都烧灭了；唯有我一人逃脱，来报信给你。他还说话的时候，又有人来说；迦勒底人分作三队，忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人；唯有我一人逃脱，来报信给你。他还说话的时候，又有人来说，你的儿女正在他们长兄的家里，吃饭喝酒；不料，有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了；唯有我一人逃脱，来报信给你。约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜。’（以上各节‘下拜’或作‘敬拜。’）
有一件事，我们在神的面前要对付的，就是我们如果要学习作一个敬拜神的人，如果光是敬拜神，是不可能的事。我不是说，我们不要敬拜神，我们要敬拜神。但是，请你们记得，像我们前几次所说的，有一天，神要把我们带到一个地步，开我们的眼睛，叫我们不只认识祂作父，并且认识祂作神；不只看见我们是祂的儿女，并且也看见我们是祂的臣仆，是祂的臣民。我们有了那一个看见，有了那一个启示，有了那一个遇见神，我们立刻就敬拜。但是我们不能停在那里。遇见神会敬拜神，看见神会敬拜神，神的启示和显现，会叫我们敬拜祂，但是，不能停在那里。什么时候一有了神的启示，一有了神的显现，那个结局就是说，因为我认识神的缘故，就接受了神的道路。你一看见神，一认识神，那个结局，就叫你接受神的道路。
在神的圣经中，一面告诉我们要认识神自己，另一面告诉我们要认识神的道路。神的自己只有借着启示能认识；神的道路，只有借着顺服才能知道。我们是因着神的启示，认识神的自己；是因着肯受对付，肯顺服，认识神的道路。
什么是神的道路
什么叫作神的道路？神对付我们的方法，就是神的道路。神的道路，就是神所定规要作的事。神的道路，就是神在我们身上所拣选的路，那个就叫作神的道路。神的道路高过我们的道路。神自己有祂自己的定规，没有人能替神拣选祂自己的路。神喜欢对待这个人这样，神喜欢对待那个人那样；神乐意这样作，神乐意那样作，这就叫作神的道路。神的道路，意思就是说，神喜欢怎样就怎样，神定规怎样就怎样。