实行凡物公用(北京)
——第一步再来一次破产——
弟回京后的第二天,同着房、邢、孙三位弟兄在主脚前有一天禁食祷告,一同放声大哭,深深觉得满了惭愧,过去的年日没有构得上父神的心意。
我们为着凡物公用在主面前好好看。弟兄们都觉得说,不走上去里面过不去了。所以我们几位弟兄就起头实行凡物公用,并且实行前,第一步再来一次破产。我们把所有的都拿出来堆在一起,从此没有一样是自己的。甚至弟兄们的清单上面,不只写着衣物,并且写着‘志愿贫穷’四个字。弟兄们觉得非常喜乐,非常释放。
一九五○年年末,全教会有一次大交通。来者约占全体人数十分之九,有一千一百余人(最近又要有一次受浸)。结果宽街会所内坐的人无法通行,院子里也坐满了人。如果在一九五一年内,主再给一倍、两倍的人,我们真不知上那里聚会去。这些日子,竭力寻找一个大的会所为着我们,结果还是不成功。我们真愁人数增加而没有会所,该怎么办?
分家聚会现有八家,都觉人满屋小,座位不够。人又来了,分家聚会也容不下了。所以我们愿靠主怜悯,急急预备再分七家,以解决目前的问题。
两礼拜以前,有石家庄、张家口、大同、太原、太谷、绥远、包头、陕坝等地弟兄来京住住,聚会时很有主的同在。特别题起为福音移民的问题,大家亦觉得是这样重要。我们实际安排进行此重大的事情,所以就派一位弟兄同着张家口的弟兄一同赴张。日前这位弟兄返京详告一切。
赵旭东弟兄说,陕坝能有几十位移到宁夏去,北京也准备有移去的。陕坝东到包头七二○华里。陕坝段至宁夏六八○华里,可是陕坝至宁夏车价较贵。宁夏省会是银川市,人口十万以上。
弟兄姊妹的技能,已往我们就很看重这事,所以有些弟兄姊妹们学习。这次返京后,我们发起每位弟兄姊妹,不论在京或移出去,都要学一种谋生的技能。
最近安排房弟兄到丰台去看望弟兄们。邢弟兄和乔弟兄去龙泉雾。孙弟兄去长兴店。赵旭东弟兄去石家庄。以后孙弟兄再同赵弟兄到保定去。主看为好的话,在石家庄、保定、热河的承德、和京东通县,今年都有起头。我们有这个心愿和祷告,盼望一九五一年是我们的祝福年。
让主在这条路上得着所有有心寻求主的弟兄,我们也在里面非常看得重。所以我们在这一带的各省,竭力要得着所有对这条路有心的人。我们在京也常和这些人寻求交通。谢谢主,在山西那位信主十三年,受难被囚十八次的王建孝弟兄,和另一位冀弟兄,也来北京和我们有正式的交通,且住在我们中间。他们两位弟兄的两处乡间,就有五百多位弟兄姊妹。但愿主怜悯我们,不让我们作一个有一步跟不上去的人。
主内弟阎迦勒谨上
一九五一年一月十二日
六个村庄(荣河)
我们于一九五○年十二月二十八日起,在荣河裴庄聚会七天。我们请临晋义堂的弟兄姊妹共十四位,来和我们同心合意传扬祂的福音。聚会的性质及大概情形是这样:早晨是祷告聚会,上午是造就,下午往附近的村庄传福音。七个晚上,共去的村庄有六个,悔改信主的有四百四十人。这是神的大能,希望你们见信和我们一同赞美主。七天聚会完后,接着在荣河城内有三天的聚会。结果是祂非常的怜悯,亦是祂垂听了我们的恳求,设立了祂的见证(桌子),擘饼的弟兄姊妹有四十一人。希望你们也为祂这样的作为献上感谢和赞美。
裴辅民、孙文元、薛绍义、林德卿
一九五一年一月八日
西安归来(在一次交通聚会中)
一
耶利米十章二十三节说,‘耶和华啊,我晓得人的道路不由自己;行路的人,也不能定自己的脚步。’这一节圣经,可以说是我们这一次出去所经历的。按着我们自己,这一次的出去,根本没有打算过。所以人的道路由不得自己;行路的人,也不能定自己的脚步。一切都不是我们自己定规,乃是神安排的。
我们这一次的出去,是因西安的教会有一个需要,要我们去帮助他们解决问题。我在主面前觉得很重,就好好的祷告说,‘主阿!我怎能办这大事呢?主,愿你与我们同去,让我们带着你的祝福去。’祷告是祷告了,可是把握是一点也没有。俞弟兄也这样说。去是去,但是没有把握。
我们六月二十九日动身,三十日到徐州,住了三天,也聚了几次会。七月三日到郑州。五日到了西安,是礼拜四,正好他们有初信造就,他们要我们讲,所以俞弟兄就讲了一点。
礼拜六是交通聚会。我们盼望看看他们的情形,没有打算说什么话。所以聚会的时候,我们是在那里等他们,他们也在那里等我们等了一个时候,我里头动了,觉得要说一点聚会的态度。我正要起来时,俞弟兄先站起来了,讲的正是‘聚会的态度。’我心里非常惊奇,我一辈子没有那么清楚的经历。俞弟兄讲的是里面的,他说完之后,我就继续下去讲一点外面的。那一天晚上聚会的情形很好。有从西安来的弟兄可以作见证。从那一天晚上起,我们信主自己要作事情。
两个礼拜聚会下去,难处几乎都解决了。聚会快完时,兰州来信要我们去。我们也不能定规什么。我们在神面前是这样寻求,如果有安排(指汽车说),我们就去。当聚会快完的时候,兰州有弟兄开了两部汽车来装货,要我们坐他们的汽车去。我们也觉得是神的安排,所以就不推辞。八月四日动身,五日到了平凉。有两天的聚会。九日离平凉,十日到了兰州。
在兰州有两个礼拜的聚会。聚会完了之后,我们是预备回平凉。同时平凉教会派一位弟兄、一位姊妹来接我们。
可是我们要回平凉,里面就不平安。虽然回平凉有很多方便,但是里头不许可。过了几天,天水有电报来,要我们去。俞弟兄问我觉得怎样。我说,按外面实在不愿意去,但是里面不去又不平安。俞弟兄说,我也有同样的感觉。因此我们只好放下平凉,而去天水。
八月三十日,我们到了天水。在这里有一个礼拜的聚会,主也作了奇妙的工作。
九月十日,我们到了郿县。在郿县也聚了一个礼拜的会,是在山洞里头聚的。那些弟兄都很好,很天真。我们到郿县的时候,在平原省的弟兄,很诚恳的要我们也去平原。
九月十八日,我们从郿县动身回西安。在火车上,俞弟兄对我说,我知道今天要出事情。后来事情是这样,在过河的时候,我们所骑的驴跌下去,人也跌下去,幸亏是跌在沙上。
我们到了火车站,里面觉得去平原省不对了,因为没有好好在主面前寻求过,我们只得对他们说,我们不能去平原省了。他们好像被浇了一盆冷水。但因为我们的里头不许可,我们只得回到西安。
九月二十五日,我们从西安动身,二十六日到了临晋。在这里有一个礼拜的聚会,聚会的光景非常好。
十月四日我们到了郑州。我们并没有说回到郑州要聚会。可是平原省与河南省几个地方的弟兄姊妹来了八十几位,聚会所只能容十人左右,使我们真无法应付。郑州既然不聚会,只好请他们各自回去。如果有愿意去徐州的,可以同去,不过只许可至多去二十人。因为徐州聚会的地方也是太小,接待方面也有问题。可是想不到这次徐州教会接待得相当好。在徐州那里有一礼拜的聚会。南京有电报快信来请我们,济南也有弟兄来请。因俞弟兄从前曾应许有机会时就到济南,因此无法推辞,并且里面也没有拦阻,所以十月十三日从徐州动身,下午就到了济南。在济南时,青岛教会也派了弟兄来请。按着外面的情形,我们真是筋疲力尽。那时在主面前有点对付。如果真是主要我们去,我也愿意去。当我这样放下的时候,里面就清楚看见不去是对的。结果来接我们的弟兄也肯放下了。
十月二十日我们从济南动身,二十一日到了上海。在这次行程上,我真看出人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的脚步——朱臣。
二
我们这一次出去,我觉得在路上,在各处聚会,有一些的学习,现在简略的在这里说一下。我们去的时候,正像朱弟兄所说的,一点把握都没有。并且在刚要动身的几天中,在主面前的祷告是说,主若不作工,我们一点办法都没有,我们是预备去西安失败的。
但是一到了西安,我里面就起首感觉,也渐渐看清楚,主已经在那里动了工。我想主既自己动了工,事情就好办了。
我们是礼拜四到西安的,礼拜六的例会,就是交通聚会。本来我们不预备说什么话,让在西安的弟兄们按着平常的规矩聚会。可是等了许久,弟兄们好像是等着我们说话似的。那时,也觉得有一些话要说。说了之后,朱弟兄有同样的话要说。这件事已经起首证明主给我们有一个同样的引导,也就证明主清楚的同在了。
第二个礼拜一,是我们聚会正式起头的时候。本来,我是预备替弟兄们解答问题的。但是在那一天晚上,我的里头有故事,所以我没有照着我所应许的作。我讲了一个特别的题目,就是‘良善的灵。’在这件事上,神给我有一个清楚的学习,就是当神要祂的仆人释放一个信息之先,神必先叫他注意这件事,或者学这一个功课。因为在最近一年多的工夫,有一个东西一直占有了我,叫我觉得紧要,觉得重,觉得有分量。这一个东西就是‘良善的灵。’这一个灵不是别的,乃是主耶稣在十字架上被钉要死的时候所表现出来的,就是祂说,‘父啊,赦免他们;因为他们所作的,他们不晓得。’(路二三34)。你看见么,人在那里要主的命,要钉死祂,而祂却要救钉祂的人的命。哦,这是什么种的灵!也许你要说,主这样作是‘不义。’是的,是另一头的‘不义,’是对不起自己的‘不义。’这实在是‘超义,’是只顾爱别人、救别人而不顾自己的。在主的里面只有爱,只有良善。不管对方如何待祂,而祂的反应完全是爱,完全是良善,绝对没有一点恶意,绝对没有报复的心。你在祂的里面寻找不出一点不利对方的东西。从祂的里面到外面,完全是良善的。我说,这是良善的灵。从这里出来的,都是良善的。
可惜今天人不太注意到这一个。在基督徒中间,彼此出了事之后,虽然有彼此对付,彼此认罪;认罪之后,彼此间好像是相安无事,良心也不责备,里头也舒服了。这样作,一面我说是顶好。彼此认错,的确是基督徒的好行为,但是我怕这样作,不过是‘贿赂良心,’并不是从最深的灵里有真的赦免,有真的爱。这个不够灵,不够真,不过到良心为止,而没有进到灵里。你可以试试看,如果有一方遭遇了不幸的事,你立刻就有幸灾乐祸的思想。因为你的里面对于和你出事的弟兄并没有爱。你的对付不过在良心里,并不是出于良善的灵的,所以不行。
在西安的弟兄中间,彼此间有故事、有间隔。但在外表看来,好像大家都没有事,其实里面都有故事。我一看出这个不对,就觉得弟兄们中间若要对付事情,就得对付到灵,良心的平安是不够的。
所以那天晚上,就将这信息传在他们中间,后来与弟兄们有一点个人接触时,就证明了为什么那晚要讲这信息。因为这一个刚刚是他们的需要(所以我说,神要祂的仆人作一件事之先,必需叫祂的仆人学习这件事,然后才能供应别人)。
感谢主,在起首的时候,神给我们寻找出两条路,应付西安的事。一条是属灵的(就是要注意良善的灵),一条是事务的。
在事务方面我们就定规说,那一张桌子先设立,就那一张桌子取得西安教会的地位。因此我们就在两方面的弟兄中间调查他们的历史。并且详细的记下来,此后也就按着这原则去实行。我们定规了说,弟兄们要肯顺服,这个是最好的,因为弟兄们都能蒙福。弟兄们若不肯顺服,事情总是这样办,是无变更的了。结果感谢神,弟兄们都在主面前服下来了。可以说事情是很顺利的得到了解决。这件事得了解决,不过两礼拜的工夫,真是出乎意料之外的。所以说,这完全是神自己作的,人不过收神所已得的果子罢了。荣耀归主名。
关于引导的事,我们两个人非常的同心。我们能说我们是放下自己的人。比方说,这一次去天水的事,我们两个人都喜欢回平凉,可是在里面总觉得去天水是对的。朱弟兄的情形是和我一样的。所以一到了天水,就听见他们说他们在祷告里有把握,知道我们会去天水。我就说,是给你们祷告到来了。
这次出门是两个人一同出去的。你们知道,已往有许多工人是一个人出去的。但是主的安排是两个两个的。这一次的确证实主的安排是再好没有。因为两个人可以商量,可以共同受引导。一个人累的时候,另一个可以代替说话。彼此能帮助、能看顾,并且各人有各人的学习,叫教会能得到多方面的供应。所以我信两个两个的出去,比单枪匹马一个人好多了。
有些乡间的聚会,像郿县、临晋等地的聚会,虽然识字、有知识的人不多,但他们的学习,在主面前的光景是相当好的。应付事情也非常合式,与人来往也非常的实在诚恳。他们给我们相当好的印像。可惜不常有工人去看望他们的缘故,他们就倚靠着这里文字的供应,他们将这里出版的书都一一的保守起来。
在行路上,我们曾遭遇过江河的危险,行路的危险,使我们更能领会一点保罗的经历。——俞成华。
一九五○年十一月
盼望第三期的机会(兰州)
自从收到你所赐与我的初信造就的题材,不但初信的弟兄姊妹得到相当的造就,就是早信的弟兄姊妹,也都觉得每次好像饱尝肥甘。我自己每次读到这些题材,真是欣喜如狂,好像膏油从亚伦头上,也流到我这不堪的肢体身上来了。我要唱‘阿利路亚。’
头一期鼓岭的造就,我没有得到,第二期的机会又错过了。现在我唯一的盼望,就是要抓住这第三期的机会了。愿主怜悯我,使那日子早日来到,好使我能早追随你的左右,更多从你亲口领受神的话,摸到神的心,得到充分的造就,使这老弱无用的肢体,在这残余的几天,也能配搭在身体上,共同为着福音努力,使福音早早传遍这西北的边荒。
主若许,弟与因信弟兄或将西行,去看望各地教会;因夏河和迪化屡有呼声,请为我们祷告。
你的弟兄李约翰敬上
一九五○年十一月十四日
彼此供应(郑州)
我这多年来(我得救到现在有七年了),是在黑暗中摸索的,找不着道路,真是苦极了。在神的光中,叫我看见,我是没有坚固根基的人。如果遇着大的试炼,是站立不住的。不只生命幼稚,并且对于初信造就的真理,也是零零碎碎的,摸不着中心,有的简直不知道。这样的光景,不只我一个人,就是在郑州的弟兄姊妹,也都是如此。
郑州弟兄姊妹在一起事奉神,是从一九四八年起的。那时,是从安阳、汤阴等地来郑的弟兄姊妹们在一起聚会。有一位在主里比较有学习的卜弟兄有一点帮助他们。一九四九年,卜弟兄回家去了,我就常到那里看望他们,彼此得点供应。
最后,求主给你负担,多多为我们祷告,并顺着神的引导,常来信帮助我们,我们更盼望你能来这里帮助我们一下!
你的弟兄李洗尘敬上
一九五○年十月十一日