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第三次“得胜”的聚会

复兴报第三十二期

“耶稣是主”（林前十二章三节）

一九二八年二月，一九三一年十月，我们曾有过二次同样性质的聚会。去年十一月聚会的性质，乃是完全不同的。所以这次是我们第三次“得胜”的聚会。

关于这种聚会的性质，我愿意弟兄们知道，我们不是要注重圣经中枝节的问题，乃是要在圣灵里看见基督和祂的钉十字架。许多的问题，都有它们正当的地位。预言、教会的组织、圣经的解释、预表、受浸、按手、方言、神迹、以及其他百十的问题，都有它们正当的地位。我们作基督人的，都不该不给以相当的地位。然而这些并不是圣经的中心，也不是圣灵生命的中心；神的中心只有一个，就是基督，就是基督和祂的钉十字架。我们每年这种的聚会，就是要回到这个中心来。所以在这个聚会里，我们一点不愿意提起任何枝节的问题；我们乃是光要注重神所注重的中心。

许多人常问，为什么复兴报不登一点像从前基督徒报那样的文字。但是，他们不知道复兴报是只登神中心的信息的。许多对外福音的传扬、预言的讲解、经文的详释、问题的答案，都不是神的中心。许多信徒对于我们枝节的文字，反而觉得宝贵，却轻看中心的信息，是何等的可惜。我们并不是说那些是无用的，那些是有它们一分的地位的，但是，那些并不是中心。凡人对于神的中心，没有得着的人，就那些的真理在他们身上，不过是道理，一点不能帮助他们。在神的中心上认识神，也在这中心里生活，就是得胜，就是圣洁，就是荣耀，其他的一切，都要跟着而来。

我们这次的聚会，就是要继续以前那样的注重中心的信息。在我们的祷告中，我觉得神所给我对于这次聚会的题目乃是“神的得胜者。”会中的一切都要以此为中心。现在日期已经定规了，我就只得请弟兄们多多的代祷。除了一九二八年那次的聚会之外，一九三一、三二年的聚会，都是缺乏祷告的，所以我们就看不见神明显的赐福。所以我们该求神给我们以祷告的负担，使我们有祷告的灵。要祷告，要热切的祷告，也许要禁食的祷告。但是，要在圣灵里祷告！神赐福与否，都是以我们的祷告为定规。

末了，盼望我们在这次的聚会中，是要求遇见基督，从天上得着亮光和启示，多充满生命，就是常人所不明白的生命。而非注意许多外面枝节的问题。“使我认识基督（腓三10），”这是我们所求的。

你们的弟兄倪启　一九三三年十二月十三日

最温和的人

最温和的人　复兴报第三十二期

读经：

使徒行传七章二十二节：“摩西学了埃及人一切的学问，说话行事，都有才能。”

出埃及记二章十节：“孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子；她给孩子起名叫摩西，意思说，因我把他从水里拉出来。”

四章二十四节：“摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。”

我们现在是注意神的智慧，和人的智慧是什么。我们不只要看见在人的生活上，神是如何审判、拒绝人的智慧，也要看见在工作上，我们如何才能得神的喜悦。

我们先请注意一件事，就是肉体中抵挡神的，有三件最大的事。这三件肉体的事，在我们工作上，必须先对付过。若是你未把这三件事对付过，你永远不要想为神作美好的工。这三件事，第一是肉体的智慧，第二是肉体的能力，第三是肉体的夸耀。如果这三件事没有除去，你就不能作好的工。肉体的智慧、能力、和夸耀，与神的工作发生最大相反的关系。我深知，这三件肉体的事，是败坏神的工作的。这三件事的次序是这样：（一）智慧（二）能力（三）夸耀。这是它天然的次序。它们彼此有极密切的关系。

神作工的方法是先对付人

摩西是神所拣选的第一个仆人。神最先拣选来事奉祂的人就是摩西。亚伯拉罕、以撒、雅各，虽然比摩西还早，但是，他们不是神的仆人，神不过和他们立过约。保罗在新约时代，如何是神所拣选的第一个仆人，摩西在旧约时代也如何是神所拣选的第一个仆人。神如何对付摩西，摩西如何能得神的喜悦呢？神未对付以色列百姓之先，祂必须先对付摩西；祂未对付法老之先，祂必须先对付摩西。神没有对付埃及人之先，祂必须先对付摩西。