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读经：

诗篇四十二篇一至二节：“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神；我几时得朝见神呢？”我们注意这里的“朝见神”。

二十七篇四节：“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。”特别注意“瞻仰”和“求问”。

十四节：“要等候耶和华；当壮胆，坚固你的心；我再说，要等候耶和华。”在这里要注意“等候”。

六十二篇一节：“我的心默默无声，专等候神；我的救恩是从祂而来。”五节：“我的心哪，你当默默无声，专等候神；因为我的盼望是从祂而来。”在这两节里，我们注意“默默”、“等候”。

一百零四篇三十四节：“愿祂以我的默念为甘甜；我要因耶和华欢喜。”在这一节我们要注意“默念”。神以我们的默念为甘甜。

一百四十五篇五节：“我要默念你威严的尊荣，和你奇妙的作为。”

二十九篇二节：“要将耶和华的名所当得的荣耀归给祂；以圣洁的妆饰敬拜耶和华。”注意“敬拜”。

一百五十篇一节：“你们要赞美耶和华。”我们注意“赞美”。

创世记十八章二十二节下：“但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。”

三十三节：“耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了。”我们特别注意这一句话。

我们这一次特别聚会只剩下两天了，所以我们要更具体一点说到如何借着祷告和读经来享受神。因为在我们吸取神，享受神这件事上，最重要的就是祷告和读经。

祷告和读经虽然在我们中间是件顶普通、顶熟悉的事，但是这里面的讲究却非常的深。好些人虽然常常祷告，还不懂得什么叫作祷告。同样，有许多人虽然常常读这一本圣经，但是还不懂得读经到底是怎么一回事。我们知道，越是正常的事，里头的讲究常是越厉害。我们千万不要以为说，我们作了一个基督徒，就懂得祷告，就懂得读经了。不，没有那么简单。我们可以说，如果一个基督徒，真能摸着祷告的窍，真能懂得读经的路，他就相当能天天享受神自己了。我们现在就先来看，如何借着祷告来享受神。

祷告乃是呼吸神

第一点我们先要知道的，祷告并不重在到神面前来求什么事。祷告的意义并不在于你来求神为你作什么。祷告首要的意义，就是你来呼吸神，吸取神。我们每一次到神面前去祷告，我们的存心，我们的用意，都不该是重在求神为我们作什么。我们的用意都该是说，我要再一次来呼吸神，我要再一次来吸取神。可惜今天好多基督徒都把祷告领会错了。大家都是以为说，祷告不过是我有一些事作不了，要求神来帮我作。我在这里要着重的说，祷告绝对不是这样。真实地祷告，一点都不是你来求神为你作事。

那么祷告到底是什么呢？简单一句话，祷告就是属灵的呼吸。我们都懂什么叫作呼，什么叫作吸。呼是把我们里头的碳气呼出去，吸是把我们外面的氧气吸进来。这是就着我们呼吸空气说的。照样，祷告也是把我们里头的东西都呼出去，把神里头的东西都吸进来。凡我们所原有的，都好像是碳气，凡神所有的，都好像是氧气。我们的祷告，就是把我们一切不该有的都呼出去，而把神的一切都吸进来。

新近我们得到一首诗歌，那是一首说到祷告相当好的诗歌。它的大意是说，我来到神面前，要把我自己，和我的一切都呼出去，也要把神和神的一切都吸进来。就是这样一呼一吸，我就从自己里面出去，而到了神的里面。就是这样一呼一吸，我的东西都出去了，神的东西都进来了。我呼一呼，就把我的污秽呼出去了；我吸一吸，就把神的圣洁吸进来了。我呼一呼，就把我的软弱呼出去了；我吸一吸，就把神的能力吸进来了。我是满腹的忧伤，满心的痛苦，但是我到神面前去呼一呼的时候，就把我的忧伤痛苦都呼出去了。我呼了就不能不吸，当我吸的时候，那就是神的喜乐和神的安慰进来了。请记得，这一个就叫作祷告。祷告就是你把神当作空气来呼吸一下。你每一次来祷告神，都是来呼吸神，在神的面前呼吸，在神的里面呼吸。哦，许多的时候，你跪在神面前，或者你停留在神面前，你不知道说什么话好，你也不知道怎样说法好，但是从你里头发出一个叹息，那个叹息真有一点呼吸的味道。你就在那里这样叹息两下，你的经历告诉你，你千斤的重担都卸脱了。你里头就满了轻松，满了安息，满了甜美。不仅如此，有好些时候你里头是黑暗的，是糊涂的，不知道该走那一条路，不知道某件事该怎样作法；就是祷告，好像也不知道怎样求法。哦，当你停留在神面前的时候，你可以从你的最深处发出几声叹息。很奇妙，就是这样叹息了几声，你里头的黑暗没有了，里头的迷蒙没有了，你明亮了，你清楚了，你有路了。这是一件很奇妙的事。这一个就叫作祷告。所以真实地祷告不是别的，乃是停留在神的面前，呼吸祂。你一呼一吸，就把你的一切呼出去，把祂的一切吸进来。

现在我们就要提起十点来，把这种呼吸神的祷告简要的说一下：

壹、朝见神