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我们还要点出一些读经应该注意的重点。

昨天晚上我们是说，一个读经的人要放弃自己的观念，不要带着自己的观念来读主的话语，也不要盼望从圣经中找到什么教训，甚至连花工夫来找什么感动都不必。我们所以说这些话，是因为我们自己就是我们读经的难处，我们自己就是圣经的遮蔽。我们不来读圣经就罢了，我们一来读圣经，就把我们的东西带来了。若不是把我们的观念带来，就是把我们的期望带来；有的时候，也把我们的努力带来。

带着自己的观念就读不出圣经的本色

我信现在弟兄姊妹很懂得什么是观念了。可以说每一个人都有他自己的看法，每一个人都有他独特的特点；那个特点是由于他的组成，而他的组成很自然的就变作他的观念。他来读圣经的时候，那个观念是非常不容易放弃的。可以说难得有一个人来读圣经是不带着他的观念的。而他那个观念，就是他读经的时候一副有色的眼镜，叫他没有办法看见圣经里头本色原样的东西。

弟兄姊妹，读经这件事实在很奇妙。所有没有观念、无所谓的人，永远不能从圣经里读出东西来；但是所有有观念的人来读圣经，也读不出圣经的本色来。也许大家听见这话要说，这真是太为难了，没有观念不行，有观念又不行。是的，就是这样。许多属灵的事都是这样。你有天然的东西是一个难处，你是一个无所谓的人也是一个难处。每一个能从神的话里读出东西来的人，都是有所谓的，但他那个有所谓是受过神破碎的。一个读经的人不该是一个没有观念的人，但是他那个观念该是受过神破碎的。不是一个没有观念的人能读圣经，乃是一个有观念，却把观念摆在一边的人才能读圣经。你是一个满有作为的人，满有思路的人，满有观念的人，但是每一次你来读经的时候，却把你的观念完全放下了，把你的观念完全摆开了。我盼望弟兄姊妹能把这几句话先记住了。你把观念摆在一边的时候，再来读神的话语，你就能从神的话语里读出本色的东西来了。

带着自己的观念也读不出圣经的中心

不仅如此，你若不把你的观念摆开，你也不能从神的话语里读出中心的东西来。在神的儿女中，许多人读圣经，一直读不出中心重要的东西来，主要的，就因为他是一直陷在自己的观念里。人每一次来读圣经，就把观念带来，这个观念就变作遮蔽，也变作限制；一遮蔽了，一限制了，他就没有办法看见圣经里本色的东西，他也没有办法读出圣经里中心重要的东西；读来读去，都是读出一些皮毛枝叶。所以当弟兄姊妹交通的时候，你听他们读经的见证，说到他们读经所碰到的感觉，你会觉得那都是一些很轻的事。那些重的东西却不大容易听见提到。并不是圣经里没有重的东西，但是大家来读的时候，那些重的东西却不起作用，不起反应。

这正如人在油纸上用墨笔写字一样，这些纸是不吃墨的。但是你若把字写在宣纸上，马上就吸进去，因为宣纸是吸墨的。所以你看见，同样的笔，同样的墨，碰着油纸就进不去；碰着宣纸马上就吸进去了。我们读经的光景就是这样。我们对圣经中有的事就像宣纸一样，一碰到那一类的事，一碰到那一类的话，马上就吸进来了。但对于圣经中那些中心重大的东西，我们却像油纸一样，碰到的时候是不吸入的，是不起反应的；所以我们就说没有感觉，就说没有感动，就说那个话没有触着我们。

我再提一下昨天所说那位少年弟兄的例子。他受了长老的碰，里头就一直有一个观念，长老不应该碰少年人。他这一种的观念就把他里头的光景弄到一个地步，当他来读经的时候，别的话都不会起反应，唯独读到像彼前五章前几节那样的话，他里头马上就起反应了。他一读到那里说，作长老的人不要辖管神的群羊，乃要作群羊的榜样；他的里头对于这种话就像宣纸吸墨一样，马上吸收了。但圣经里还有好多别的重要的话，他读到的时候，里头的光景却像油纸一样，是不吃墨的，一点不起反应，所以他就说，那些话没有碰着他。实在说来，不是那些话没有碰着他，乃是那些话碰着他，他里头却不起反应。

请大家记得，每一次神的话来碰着我们的时候，都必须我们里头也有一种光景来配合才可以。若是我们的光景不适合于那些话，那些话就不起反应；若是我们里头的光景适合于那些话，那些话就起反应了。作丈夫的人如果是在那里一直盼望妻子顺服他，那么等他读到妻子顺服丈夫这些话的时候，他里头马上就会起反应。一个人如果一直盼望谦卑，一直以为谦卑是最对的，他来读圣经的时候，别的话都不容易碰着他的里头，但是一读到论到谦卑的话语，他里头马上响应起来了，那个话马上就感动了他。我常常说，许多人从圣经里读出来的东西，实在说，并不是他从圣经里读出来的，乃是他里头原来就有的，不过现在得着圣经的共鸣而已。他是个天天主张谦卑的人，谦卑这个东西满了他的里头，他里头整个的观念都是谦卑。你若问他说，什么样的人是个完全人呢？他就要告诉你说，是一个谦卑的人。你若问他说，什么样的人是个属灵的人呢？他也要告诉你说是一个谦卑的人。你若问他说，一个基督徒应该作到怎样的地步呢？他也要告诉你说，应该作到绝对谦卑的地步。他的里头全数是谦卑，他一直注重的就是谦卑。所以当他来读圣经的时候，别的东西都不容易有印象，但一碰到说谦卑的地方，就完全吸收进来了。他若是在圣经里画颜色线，定规是在说谦卑的地方画得最多。并且他背圣经，所背的圣经节也都是谦卑。他要告诉你说，你看，圣经就是一本讲谦卑的书。但是请你记得，在他没有读圣经以先，谦卑早就在他里面了。所以认真说，他不是从圣经里读出谦卑来，他乃是把他里头的谦卑读到圣经里去。最多你只能说，圣经里头的谦卑是他里头那个谦卑的共鸣。他在圣经中得到一个共鸣了，他就起了很厉害的反应。

亲爱的弟兄姊妹，你若是要我说这些故事，我能举出好多例子来。有一个人，他就是主张舍己，一直主张牺牲自己顾到别人。他生来的天性就是这样。这个观念就充满在他里面。所以他来读圣经的时候，必定很不容易读出别的亮光来，很不容易有别的话碰着他的里头。但是一读到你们要舍己背十字架跟随我这一类的话，舍己这两个字立刻就触着他了。你若是去翻他的圣经，那些颜色线都是画在舍己上面。他这个人里头的故事就是舍己，所以他一读圣经，舍己就出来了。我就不敢说，这个舍己到底是从圣经里面出来的呢，还是从他自己里面出来的。总归两面是共鸣的。

就是因着这个缘故，我们才一再的说，什么样的人就读出什么样的圣经来。谦卑的人就读出谦卑的圣经，舍己的人就读出舍己的圣经。所以亲爱的弟兄姊妹，你这个读经的人需要破碎。你要来读经么？头一件事，要接受神的破碎。你要听见神对你说，神的意念高过你的意念，神的道路高过你的道路。你以为谦卑好么？还有更好的。到底神那个更好的是什么，很多人读经读不出来。

我不知道该怎样对弟兄姊妹们说才好。我里头有一个很苦的重担。我巴不得能够把你们的胸膛裂开，对你们的心说一句话。因为我一直觉得我的话不一定说到你们里面去。我要对你们说一句什么话呢？我要大声的对你们说，弟兄姊妹，弟兄姊妹，你知道不知道，你所读的那一本圣经，并不是神所默示的！不错，你手里那本圣经和我手里这本圣经都是一个圣书公会出版的；但是当你来读的时候，你却不是读神所默示的一本圣经，你天天都是读你观念里的一本圣经。我们大家手里拿的圣经完全是一样的，但是当你来读的时候，却是你的样子；他来读的时候，又是他的样子。圣经在你手里头是原样子，但是圣经一跑到你的观念里头就改了颜色。你一带着自己的观念来读圣经，圣经马上走样了。请你想看，你什么时候能脱开你的观念？你有多少的时候读经是脱开了观念？我愿意把弟兄姊妹的心裂开，对你们说一句话，你天天都是读你自己的那一本圣经。你从年首到年终所读的圣经，都是一本被你的观念遮盖了神启示的圣经。你是凭着你这个人的观念来读圣经。哦，弟兄姊妹们，你没有读到神那本本色的圣经。你是读了一本有色的圣经，而那个颜色就是你的观念。你每一次来读经的时候，都是满了你的观念，都是戴着一副有色的眼镜。结果神的话语摆在你的观念之下，就走了样子，不是原样了。你不是读神原来所启示的圣经，你乃是读在你观念、眼光之下的一本圣经。所以你读的圣经是你自己，他读的圣经是他自己，我读的圣经是我自己，我们每一个人读的圣经都是我们自己。

读经的时候必须放弃自己原有的观念

但是我愿意向弟兄姊妹作一个见证，在这些年日当中，我学了一个厉害的功课。每一次我拿起这本书的时候，都有一个很深的感觉，问我自己说，是我带着我的观念来读这一本书呢？还是我把我的观念摆开来读这一本圣经？这是一个非常厉害的问题。我就在那里对主说，主，我要直接读你的话，我要读你那个本色的话，我要读你那个原样的话。我不愿意带着我的观念，来作了我的笼罩，作了我的遮蔽。我不愿意把你的圣经摆在我的眼光之下，我不愿意把你的话语摆在我的观念底下。我是愿意把我这个人摆在你的话底下。我学习把我的观念、我的眼光都摆在一边。