第一章　生命在圣经里的意义

li文集 1963年第三册 生命经历的基本原则 第一章.mp3

读经：约翰一书五章十二节，歌罗西书三章四节，约翰福音十一章二十五节，十四章六节，一章四节，三章十六节，三十六节，十章十节。

圣经是一本生命的书

没有什么比生命更重要。我们都知道，圣经是一本生命的书，不是一本知识的书。圣经虽然是以知识的方式写的，却不是为着知识，乃是为着生命。我们必须领悟，起初在伊甸园里有两棵树—生命树与善恶知识树。生命树是给我们接触并接受的，知识树却是我们该远离的。从知识树有所接受，对我们就是死。唯有从生命树接受的，对我们才是生命。因此，我们必须非常清楚，今天圣经就是一个园子，在这圣经的园子里，也有两棵树。我们若从圣经接受知识的东西，我们所得的没有别的，只有死；但我们若接受生命的东西，结果对我们就是生命。

在圣经的园子里，有生命作为神心意的中心。在圣经的开头有一幅蓝图，以生命树为中心。然后在圣经的末了，有另一幅图画，再次以生命树为中心。我们若充分留意这事，就会领悟，全本圣经从始至终，从起头到末了，都有生命这中心的思想，中心的线。生命总是中心的思想，中心的事，和中心的线。你若问我圣经教导什么，我必须告诉你，圣经教导生命的事。圣经是一本生命的书，向我们启示，神在基督里，借着圣灵作我们的生命。

在创世记二章里的图画非常清楚。人被造以后，被安放在园子里的一棵树跟前，这棵树叫作生命树，表明神的心意是要人接触生命。至终，在圣经的末了，有生命树作所有蒙救赎之人生命的供应。因此很清楚，我们若要对圣经、对神的启示有所认识，我们就需要领会并珍赏生命的事。

你注意过，在整个宇宙中，在神的创造里，生命是中心么？我们若把各种生命—动物的生命和植物的生命—挪开，整个宇宙就会成为不毛、荒凉的沙漠。宇宙的意义、中心和美丽是什么？是生命；没有生命，就没有意义。倘若在一个城市里没有任何一种生命，没有植物的生命，没有动物的生命，没有人的生命，甚至没有天使的生命，这会是怎样的城市？那里会毫无意义。在我们的家和家庭里，必须有生命。我们越有生命，就越有意义。有些人没有儿女，就买狗、猫、鸟或鱼；他们设法使家里有多种生命，因为生命越多，他们的家就越有意义。今天许多人用人造花，但这些是没有意义的，因为人造花虽然美丽，却没有生命。我们若把一切的生命挪开，那会是怎样的宇宙？

真实的生命是神的儿子基督

不仅如此，你领悟在神的创造里，一切的生命都不是真实的生命么？这一切的生命都是表号、预表和影儿；它们不是真实的生命。我们若渴望领会圣经和属灵的事，就必须牢记，在神的创造里一切的事物都不是真实的事物。它们不过是真实事物的表号、象征、预表和影儿。真实的事物是什么？真实的事物乃是基督自己。诸天是基督的预表，地也是基督的预表。一切美好的事物，一切正面的事物，都是基督的预表。我们不是坐在真椅子上，我们是坐在基督里；托住我们的是主，祂是我们的真座位，我们安息于祂。唯一真实的事物乃是主基督自己。植物的生命、动物的生命、和人的生命，乃是那一个真生命—基督—的表号。

一切的生命都有荣美。最美丽的东西就是有生命的东西。看看花、鸟、鱼、和一切的动物。我们到海洋去，就能看见水中的生命是何等美丽。不同生命的一切荣美，都是基督荣美的预表。有基督作生命，就有真正的荣美。

此外，你领悟有多少不同种类的生命么？这些是生命的丰富。单单树木的不同种类，我们就述说不尽。我很年幼的时候，以为自己每一种树木都见过了，但我离开家乡，到了华北和华南，就看见更多不同的树木。有生命就有丰富。有多少种类的动物、走兽、鸟和鱼！我们无法说尽种种不同的名称。这些就是生命的丰富，乃是基督之丰富的预表。

不但如此，还有生命的能力。我们若将一粒小小的种子埋在地下，数周以后，种子就会破土、长起来、并生出许多美丽的东西；这就是生命的能力。有基督作生命，就有能力，就是复活的能力，复活的大能。没有什么能拘禁或限制生命。我们越限制，生命就变得越刚强，越有能力。要牢记，生命有荣美、丰富和能力。

我们所说‘生命’这辞是什么意思？要说出生命的定义很难。生命是奥秘的。我们若去问科学家，他们无法告诉我们；我们若去问医生，他们也无法给我们充分的定义。关于物质的生命，我与医生有过许多很好的谈话，我问他们，死人与活人之间有什么不同。从医学的观点，关于物质的身体差别不大。死的身体与活的身体几乎是相同的。然而，这对我有很大的差别。人死了，他就是死的；人活着，他就是活的。那么我们怎能解释生命？在整个宇宙中，生命是什么？

作为基督徒，我们必须知道生命是什么。圣经中有一节说，‘人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。’（约壹五12。）我们若有神的儿子，就有生命；我们若没有神的儿子，就没有生命。那么生命是什么？神的儿子基督就是生命。就如我们所看过的，在神的创造里一切不同的生命，都不是真实的生命，乃是预表和影儿。真实的生命是基督。

作为人，我们有生命。但是为什么圣经说，我们若没有神的儿子，就没有生命？我们必须回答说，我们有表号上的生命，影儿上的生命。不错，我们从父母领受了生命，但那生命不是真实的生命。那是表号上的生命，是真实生命的影儿。真实的生命是基督。我们若没有基督，就没有生命，并且仍在黑暗里。现在我们可以领悟生命是什么。生命就是神的儿子基督。

我们必须知道有什么经节支持这个思想。除了约壹五章十二节以外，还有歌罗西三章四节，这节说到‘基督是我们的生命’。不仅如此，在约翰十一章二十五节，主说，‘我是复活，我是生命；’在十四章六节，祂说，‘我就是道路、实际、生命。’此外，一章四节说，‘生命在祂里面；’十章十节说，‘我来了，是要叫羊〔人〕得生命，并且得的更丰盛。’三章十六节和三十六节也支持这神圣的思想：生命就是神的儿子基督，作我们的生命。有基督作生命，就有荣美，就有丰富，并且有复活的大能。

神在子里并借着灵作我们的生命

神的儿子基督是我们的生命，但我们需要问：基督与神、与圣灵有什么关系？这里我们需要领悟三一神的事实。我们所相信的神乃是三一神，在三个身位里的一位神。马太二十八章十九节说，‘所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里。’这节说到三个身位，但三个身位只有一个名。父、子、灵是有三个身位的一位神。

林后十三章十四节说，‘愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。’这里有三个身位同三项福分—基督、神、圣灵，同恩、爱、交通。爱、恩、和交通说明了这一位神的三个身位之间的关系。爱、恩、和交通是一件事的三项。我们可以说，爱就是恩，恩就是交通；交通就是恩，恩就是爱。说得更清楚，交通就是恩的传输，恩就是爱的彰显。我向着一位弟兄也许心里有爱，但我如何才能彰显这爱？我也许买一本精美的圣经送给他。这圣经是从我所给他的恩，这恩是我心里爱的彰显。然而，我也许在洛杉矶，而他在明尼亚波利斯（Minneapolis），所以我必须请邮局将这本圣经寄给他；这就是恩的传输。我心里有爱，恩是我爱的彰显，传输是凭借，将这恩传递给弟兄。同样的，父是源头，子是源头的彰显，灵是彰显的传输。