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第二篇　“神的中心”或“基督的中心与普及”（下）

伍　在基督人的生命和经历里的基督

——基督在基督人的生命和经历里居首位——

哥林多后书五章十四至十五节，加拉太书二章二十节。

基督在基督人的生命里居首位

基督人的生命就是基督（西三4）。基督是我们的生命，和基督是我们的能力，是不同的。我们如何能圣洁？如何能得胜？

（一）许多人想，能脱去零零碎碎的罪，能对付脾气，就是圣洁，就是得胜。

（二）有些人想，能忍耐、谦卑、温柔，就是圣洁，就是得胜。

（三）有些人想，治死自己，治死肉体，就是圣洁，就是得胜。

（四）有些人想，多读经、祷告、谨慎、倚靠主、叫自己有力量，就是圣洁，就是得胜。

（五）有些人知道，能力是在主身上。我们的肉体已经在十字架上钉死了；现在凭着信心，支取主的能力，来得胜，来圣洁。

以上五者都是不对的。就是第五，似乎是对的，也是不对的，因为：

（六）基督就是我们的生命。这是得胜！这是圣洁！得胜的生命，圣洁的生命，完全的生命，都是基督！从起头到末了，都是基督！在基督以外，我们没有一点什么！基督要在万有上居首位！神所赐给我们得胜的生命，不是一件东西，不是忍耐、温柔，乃是活的基督。基督从来不补救我们的不是。我们所缺的，不是忍耐，乃是一位活的基督。神永远不从基督身上，扯下一块布，来补我们的破口。缺少忍耐，就是缺少基督。因为神要叫基督在万有上居首位。治死自己，并非圣洁。圣洁乃是基督。基督当在万有上居首位。

如果神叫我们自己有能力，不过使我们成为一个有能力的人，却不是基督在我们身上居首位。基督是我的能力，是基督在我身上居首位。我们没有能力，因为我们不够软弱。基督的能力，“是在人的软弱上显得完全。”不是主使我有能力，乃是主替我有能力！

戴德生先生看见，“你们是枝子。”得胜的生命一书的著者看见，得胜就是基督。不是支取基督的能力，帮助我作人，乃是基督替我作人！不是基督给我能力，叫我忍耐，乃是基督从我身上忍耐出去！“主！我让你从我身上活出来！”不是靠主得胜，乃是让主得胜！不是我借着祂得胜，乃是祂借着我得胜。用信心将自己托给主，让主从我身上活出祂自己来。不是我借着基督活着，“乃是基督在我里面活着（加二20）。”我活着，是因基督的生命，也是“因神儿子的信而活着。”（20下，原文）。当我们相信接受神的儿子的时候，不只祂的生命进到我们里面，祂的信也进到我们里面。所以，我们能因祂的信而活着。

得胜就是基督！忍耐就是基督！我们所需要的，不是忍耐、温柔、爱心，乃是基督。基督要在万有上居首位。基督在我们里面活出忍耐、温柔、爱心来。我们人，除死以外，不配别的，只配死。神造亚当，是给他一个旨意，叫他去遵行。神新造我们，不是这样；乃是把我们摆在死地，神自己在我们里面活出祂的旨意来。我们不只当看见在各各他山上，一位代替的救主；更当看见在我们里面，一位替我们活着的主。祂是“我们的智慧”：以往是我们的“公义，”使我们得救；现在是我们的“圣洁，”使我们过圣洁的生活；将来是我们的“救赎，”使我们的身体得赎（林前一30）。祂在万有上居首位！

我们怎样才能进入这个得胜的生命？我们必须：

（一）对自己完全绝望

必须认透自己；必须看见自己只配死；对自己的盼望，必须到绝路。我们的尽头，是神的起头。我们不能接受基督的得胜，是因为对自己还有盼望。基督已经住在我们里面。不过，我们没有给祂地位，在我们里面作主掌权。