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启事

我因为地上帐棚的绳栓时常摇动的缘故，所以，对于回信通信等事，实在作得不周密；所有迟覆或竟至不能覆的地方统请原谅。

柝声　一九三二年十二月二日

认识神的途径（一）

认识神的途径（一）─对付神并受神的对付　复兴报第二十七期

马太福音二十二章二十九节：“耶稣回答说，你们错了；因为不明白圣经，也不晓得神的大能。”

路加福音二十二章四十一至四十五节：“于是离开他们，约有扔一块石头那么远，跪下祷告，说，父啊，你若愿意，就把这杯撤去；然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。有一位天使，从天上显现，加添祂的力量。耶稣极其伤痛，祷告更加恳切；汗珠如大血点，滴在地上。祷告完了，就起来，到门徒那里，见他们因为忧愁都睡着了。”

马太福音二十六章四十二节，四十四节：“第二次又去祷告说，我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。……耶稣又离开他们去了；第三次祷告，说的话还是与先前一样。”

哥林多后书十二章七至九节：“又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役，要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。祂对我说，我的恩典够你用的；因为我的能力，是在人的软弱上显得完全；所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”

歌罗西书一章九至十二节：“因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容；又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。”

诗篇一百零三篇七节：“祂使摩西知道了祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为。”

马太福音二章四至六节：‘他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说，基督当生在何处？他们回答说，在犹太的伯利恒；因为有先知记着说，“犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中，并不是最小的；因为将来有一位君王，要从你那里出来，牧养我以色列民。”’

约翰福音十一章四十九至五十一节；：“内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说，你们不知道什么？独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死。”

希伯来书八章十至十一节：‘主又说，“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样；我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，我要作他们的神，他们要作我的子民；他们不用各人教导自己的乡邻，和自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。”’

今天上午，我在这里读的圣经中，有一处讲到，就是当主耶稣要受死前几天，撒都该人来问祂关于复活的事，他们说，从前在我们这里有弟兄七人，第一个娶了妻死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟；第二、第三、直到第七个，都是如此，末后妇人也死了。这样，当复活的时候，她是七个人中那一个的妻子呢？主就给他们一个顶清楚的答覆说，“你们错了；因为不明白圣经，也不晓得神的大能（太二二29）。”我今天不是来解释这七个人娶妻的事是如何，我只从这节圣经中，取出两个顶深的原则，是关乎我们属灵生活的：第一：是明白圣经；第二，是晓得神的大能。这两个原则就是说到，基督人该有两种知识：第一是明白圣经的知识；第二是认识神的知识。

现在在神那些非常有追求的儿女中，分成两派，一派人认识圣经，却不认识神的大能；另一派不认识圣经，却认识神的大能。很少有基督人是持平的兼有此二者。有一班信徒，圣经的知识很好，可是对于神的旨意、神的性情、以及神办事的手续却很不清楚。我今天并非来讲二者如何是同等的紧要，乃是要告诉大家说，光认识圣经还不够，我们也当认识神的大能。我姑且把你们在座的，都假定为明白圣经的，现在是要你们来注意到怎样认识神。我们单有圣经的知识是不够的，我们还必须认识神。但是，我们若要认识神，就得对付神，并受神的对付；我们若不对付神，也不受神的对付，我们就不能认识神，因为认识神是从对付神，并受神的对付而学得的，此外并没有别的路径。这是我们每一个所当注意的。

光有圣经的知识并不就能认识神