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奉献身体

读经：罗马书十二章一节：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。”

在这里我们看见使徒“劝”信徒将身体献上。他可以命令，但是，他喜欢劝，因为这件事若非甘心乐意，就作不来，就是作了，也是没有用处的。但是，他在这里非叫信徒献上自己的灵、或魂，乃是叫信徒献上不要他们的身体，这是什么缘故呢？我们在这里能以看见身体地位的重要。“神所喜悦的，”就是这个身体的献上。神虽然不在身体上与人直接来往，而以灵为祂的居所，然而，神并不轻看人的身体。灵虽然是首要的，然而，身体也有它的地位。虽然信徒无论作什么都应当让圣灵居首位，然而，这并非谓他就可以不顾身体了。当我们看见神是如何注重灵的直觉、交通、与良心之后，我们最容易的就是有一个错误，以为身体是神所完全不顾的，身体除了害我们之外，是没有别的用处的，灵里的生命如果刚强了，充满能力了，就外面的身体可以不理了。但是，神的眼光并非如此看法，祂虽然注意灵里的生命，但是，祂以为祂儿子的救恩应当达到最外面的身体才可以。救恩如果没有达到身体来，就救恩的效力尚是不完全。

并且，身体的献上就是所有的献上，因为身体在这里是所有的代表。信徒的灵已经是属神的了，自然这是不必献上的，但是他的魂与体尚是与神的生命有别的，所以，若非献上就不可。这里虽只说身体，而不说到魂，其实魂已经包括在内了，因为我们现在的身体乃是与魂紧紧组织的。所以，圣经才称之为属魂的身体（林前十五44，原文）。献上身体的意思就是献上一切本人所有的。我们在这里看见，神的目的实在不只是在乎我们里面的人而已，并且也是注意我们外面的人。在与神交通的事上，除了里面的人之外，外面的人是没有什么用处的；但是，在别的事上，外面人的重要也是不可抹煞的，不然，圣灵就不在这里有这样的呼求。

这个献上身体，意思到底是什么呢？就是为主作工，并为主生活。我们必须注意这身体两字，才能知道里面的意思。身体和灵有一个大分别的地方，就是身体是讲时候、地方的，灵是不讲的。身体是在外面的，所以，是特别与外面的事物发生关系的。所以，献上身体，就是天然的献上与身体相连带的时间、地方、并一切与天然界的接触。所以，献上身体的意思，没有别的，就是为主作工并生活。在此二者之中，所注重的还是为主生活。许多人以为为主生活的意思就是为主作工。岂知其中大有分别。人可以为主作工，而不为主生活；但是为主生活的人，都是为主作工的人。为主生活的意思，就是不留下一点时间来为自己寻求什么。将完全的时间给主（不是为主作工），就是为主生活。圣灵现在就是呼召信徒来献上身体，为主生活。

现在我们可以看这一节的意思。“弟兄们，”这是对信徒说的。“我以神的慈悲劝你们，将身体献上；”献上身体是因为神的慈悲。因为神一切的恩待与爱心的缘故，所以，身体应当献上。这与林后五章十四、十五节的意思相合：“基督的爱激励我们，……是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”献上身体作什么呢？“当作活祭。”祭都是死的，但是，神却要我们的身体作活祭。旧约祭物的身体，都是死的放在祭坛上。但是神要我们的身体活着为祭献给祂。活着死，就是这里的意思。活着多久，就献上为祭像死的一般多久。这样的祭是“圣洁的，是神所喜悦的。”因为神慈悲的缘故，“你们如此事奉，乃是理所当然的。”弟兄们，神既然已经在我们里面得着地位了，就要求我们把外面也奉献给祂。祂既然居住在我们的灵里了，祂就等候我们将身体也献上。我们既然靠祂而活了，祂就盼望我们再为祂而活。灵既然更新了，祂喜欢我们的身体也完全交在祂的手里，好叫更新的灵，有一个同心的身体与祂合作。

亚伯拉罕的信补白

亚伯拉罕的信补白　　复兴报第六期

亚伯拉罕是我们的模范。神要引导我们，像当日引导他一般，带领我们进入一个充满偶像，而又时常饥荒的迦南。在那里，有尺寸的地可说是属自己的，在那里撒但是一切的主，在那里居住也没有结什么果子，在那里的环境，好像都是反对神的应许，好像神不会带领我们到这样的地方一般。我们离开旧日的生活，与我们的亲族和家乡断绝，所得的就是这些了么？神所应许的土地和子孙，在哪里呢？亚伯拉罕当日所能看见的是什么呢？什么都没有。一年过一年，等到身体死了，不过只生一个以撒。天星、海沙、尘土那么多的子孙，他只看见了一个！等到妻子死的时候，还没有一块地可以安葬，反要出银来买坟山。这就是神所应许的么？但是，我们信心的祖宗不疑惑。他知道什么叫作信心，什么叫作眼见。他跟从神。现在和将来国度的时候，亚伯拉罕要看见神应许的完成。在这里有什么可以给人看见感觉喜欢的呢？神要带领每一个信心的信徒，走这样的路。虽然今日没有什么可见可觉的，但是，将来要满有属灵的土地和子孙。

代邮

第六册的复兴发出后，竟然又是隔了三个月，才得再送出这一册！在许多的读者，固不免悬盼已久；在我们，又何尝不日日在念呢。但因着特殊的缘故，我们就宁可让其延迟，却不敢草率从事，拉杂成篇。惟愿神施恩与我们，就盼望第八册不再如此的缓慢。

这几个月内，父神向祂的仆人，我们的弟兄倪柝声，已经施了怜悯和大恩，我们感谢祂！不过倪弟兄在以后的四五个月内，要安静的等候神，更深一步求神清楚的启示，才好走前面的道路。在此期内，有两件事，特地在此说明：第一，凡是弟兄姊妹们，寄与倪弟兄个人的信件，请原谅他暂时不能一一亲自作覆。第二，如有关的属灵经历等问题，他日当勉力作答；如有关于圣经的问题，请原谅他不能作答，因为不是不肯为，乃真是不暇及此。

我们越放大我们的目光，来看神所定的永远旨意时，我们就越喜乐，越盼望，也是越要认清神在今日所量给我们的界限！如果有的工作，神已经兴起祂自己的人负责了，我们就求神祝福，我们的心也真是快乐。我们并不敢因着要应付环境的急需而自己起来作什么工，我们所求所盼望的，就是在神所量给我们的界限里忠心而已。我们一想到教会是同有一个生命，终要长大成人联于我们的元首基督时，就不禁要用歌声来赞美这个福音的奥秘阿！弟兄姊妹们！愿神激发我们的热心爱心，起来祷告罢！祷告以促成基督的身体早日建立，基督的国度早日降临罢！

一九二九年三月二十七日

代邮

感谢神，祂没有叫我们失去盼望，所以这第八册的复兴没有到太迟延才出版。亲爱的读者，我们真愿意你们知道：当每一次复兴发出的时候，我们在祈祷之间是存着何等的盼望！我们不愿意神的真理只储藏在人的脑府里，或者老搁置在人的书架上；乃是愿意它消化在人的灵府里，表显在人的生活上。因此，每册的篇数虽然不多，里面的信息却不是不紧要的。盼望你们不是在接到的时候一阅了事，乃是要费一点的工夫来细心体会它。不是知道了真理，真理就成为你的，乃是经历了真理，你才能得着这真理的拯救与自由。

倪弟兄虽然在这几个月内，安静在神的旨意中，复兴的信息，却仍然是他要负责的。所以，请你们不住的为他代祷，好让第九册的复兴能早日出现。

我们在这里，真好像是寂然无闻的了！许多关心我们的弟兄姊妹，也许要问到我们。我们可以说的，就是在这几个月内，虽然有的弟兄姊妹曾出去传福音，有的文字工作是照旧进行，小群诗歌琴谱是继续预备着，却并没有什么新的事工可言。我们正在祈祷中，如果我们确实从神得了启示，知道我们往后当作的是什么，也有通告你们的必要时，我们再在此奉告好了。

一九二九年五月十八日