第十一篇、扫罗的历史（四）扫罗在征服亚玛力人之事上的不顺从

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读经：撒母耳记上十五章。

撒上十五章记载扫罗在征服亚玛力人之事上的不顺从。扫罗虽然征服了仇敌，但他完全不顺从神。扫罗在这里完全、彻底的被暴露，因而被神和撒母耳所放弃。本章包含我们今天该学的一个重要的功课。

壹　按预表，亚玛力人表征肉体－堕落的人

按预表，亚玛力人表征肉体－堕落的人。（出十七8～16，创六3上，罗三20上。）圣经神圣的启示给我们看见，神没有创造肉体，神乃是创造了人。但人堕落了，至终成为肉体。创世记六章三节指明，因着人成为肉体，神就不能在人身上作什么。罗马三章二十节上半说，“凡属肉体的人，都不能本于行律法在神面前得称义。”所有的人都成了肉体。我们这些在基督里的信徒虽然已经得救了，但我们大部分的人仍然活在肉体里。

在整个宇宙中，神真正的仇敌不是撒但，乃是我们。只要我们留在肉体里，我们就是神的仇敌。（罗八7。）我们的肉体完全与撒但是一。若没有肉体，撒但就无法与神争战。在召会生活中，一切的难处都是来自肉体；神最难对付的就是肉体。

在我们日常的生活中，我们不是在灵里，就是在肉体里。当我们操练灵，异象就很清楚；但我们若留在肉体里，异象就变得模糊。当我们在灵里的时候，我们会认为召会、长老、和恢复都很美好；但是当我们在肉体里时，可能就批评某些长老；或者我们的肉体大受搅扰，我们甚至就想离开恢复。肉体乃是神的仇敌，也是召会生活中难处的根源；每当我们看见自己在肉体里，就需要祷告，求主赦免我们。

贰　以色列人出埃及之后，亚玛力人抵挡以色列人，得罪了神

在撒上十五章二节耶和华说，“以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都要监惩。”在出埃及十七章八至十六节描述，以色列人与亚玛力人争战，摩西手里拿着神的杖站在山顶上，约书亚与选出来的人与亚玛力人争战。约书亚争战时，摩西就祷告。约书亚击败亚玛力人后，神宣告要“世世代代与亚玛力人争战。”（16。）这显示神将亚玛力人所引起的拦阻看得多么严重。在撒上十五章二节的时候，神宣告说，因着亚玛力人那样待以色列人，祂必要监惩亚玛力人。

叁　耶和华对扫罗的吩咐

扫罗受膏作神选民的首领之后，击败了亚扪人和非利士人。后来亚玛力人起来拦阻神国的建立，扫罗受嘱咐去毁灭他们。在三节耶和华对扫罗说，“现在你要去击打亚玛力人，灭绝他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童与吃奶的，并牛、羊、骆驼、和驴杀尽。”神吩咐扫罗要把所有的亚玛力人（预表神独特的仇敌－肉体）灭尽，神是很有智慧的把扫罗摆在一个地方，为要试验他。

肆　扫罗攻击亚玛力人

四至九节描述扫罗攻击亚玛力人。扫罗招聚数点百姓，有步兵二十万，另有犹大人一万。（4。）接着扫罗到了亚玛力的京城，在河谷中设下埋伏。（5。）在攻击亚玛力人之前，扫罗打发基尼人离开，免得他们与亚玛力人一同毁灭；因为以色列人出埃及的时候，他们曾恩待以色列人。（6。）扫罗击打亚玛力人，生擒了亚玛力王亚甲。（7～8上。）扫罗灭绝了亚玛力的众民，却“怜惜亚甲，和上好的牛、羊、肥美的羊羔、并一切美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都灭绝了。”（8下～9。）对扫罗而言，这是一次致富的机会；他要在神的国里建立自己的王国。

伍　扫罗的不顺从

十至三十一节说到扫罗的不顺从。

一　因扫罗的不顺从，耶和华后悔立扫罗为王，撒母耳便忧怒

耶和华对撒母耳说，祂后悔立扫罗为王，因为他不遵守祂的命令。撒母耳便忧怒，终夜哀求耶和华。（10～11。）

二　撒母耳对付扫罗