第二章　在灵里事奉，将基督供应给人

李文集1963年第三册召会生活中事奉的基本原则第二章在灵里事奉将基督供应给人.mp3

读经：罗马书七章六节，哥林多后书三章六节，八节。

三件极重要的事

在前一篇信息，我们看见关于事奉三个极重要的点：第一，召会中所有的服事者都必须建造在一起，成为属灵的殿，就是祭司体系（彼前二5）。

所有旧约的祭司都是以团体的方式服事主，没有一人是以个人独立的方式服事主。他们众人都一起配搭，彼此合作。他们建造成为一体。藉着旧约的那个预表，我们就明白新约的圣徒需要建造在一起，成为属灵的殿，而这属灵的殿就是祭司团，祭司体系。

祭司体系是所有祭司，所有服事者建造成为一体。在他们中间有祭司体系、祭司团，就是一班信徒建造在一起，成为一团、一个配搭，好服事主。我们若要服事主，首先需要建造在一起。

第二，我们要作圣别的祭司体系，就是分别出来的人，圣徒，信徒，服事者，从世界的系统分别归神，有分于对主的事奉。我们需要被分别，使我们能成为圣别。

然后，我们需要作君尊的祭司体系。我们已经看过，圣别的祭司体系和君尊的祭司体系之间的不同。圣别的祭司体系是一班服事者，他们已经从世界的撒但系统分别出来，归于对神的事奉。君尊的祭司体系是一班祭司，一班服事者，他们花时间留在主的同在里，他们受膏且受了托付，有属天的权柄。他们是主治理的管道，他们有属天的权柄。当他们从神面前出来，到人那里去时，他们乃是君尊的祭司，带着属天的权柄而来。

一面，祭司是圣别的；另一面，祭司是君尊的。他们是分别归神的人，他们也是受属天权柄的托付来事奉主的人。因着他们从世界分别出来，受了属天权柄的托付，他们就够资格、装备好来服事主。这三点我们都已经看过了。

学习在灵里事奉

现在我们来看一个重要的点：我们需要学习如何在灵里事奉。这是关于召会事奉的第四点。罗马七章六节说，‘但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。’我们需要学习在灵里事奉——不在字句上，不在律法上，不在道理上，乃在灵里。

林后三章六节指明新约的事奉是属于灵，不是属于字句：‘祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。’八节接着说，‘何况那灵的职事，岂不更带着荣光？’

我们重生的灵

我怕许多信徒不知道何谓在灵里事奉。我们得救之前，都在灵里死了。一面，我们在心思和情感里非常活跃，我们在灵里却死了；然而赞美主，在我们得救之时，主重生了我们的灵，叫我们的灵活过来。从那时起，我们需要学习在灵里生活、行动并活动，而不是在心思或情感里，不是在魂里。

我们必须学习不仅在灵里生活行动，更要学习在灵里事奉，并在灵的新样里事奉。我的负担是要帮助你们实际的有所认识，而不是在道理或理论上有所知道。

在灵里服事主，以及在灵的新样里事奉，是什么意思？我们里面有一个受造的灵，我们也已经蒙了重生。我们的灵已被更新，而神的灵现今就住在这被点活、更新的灵里。所以，我们的灵如今是我们全人里面刚强的因素。因为我们的灵已得更新，被点活，并且因着圣灵的内住而得着加强，我们的灵必然是我们全人里面刚强的因素。不过因着我们缺少正确的教导，我们就不明白自己有这样一个更新的灵，有圣灵内住其中。然而，因着这分职事中关于这事所说的一切话，我们应当有某种领会。

我们需要在这灵里生活行动。我们不是说圣灵，乃是说我们更新的灵，其中有圣灵住着。在我们的灵里生活行动，意思是说，因为圣灵如今已内住在我们灵里，所以我们就在圣灵里。我们需要在灵里生活，也需要学习在灵里事奉。

在灵里点诗歌

假如你打算要在聚会中点诗歌，要知道点诗歌有两种方式——一种是在字句里，另一种是在灵里。如果主日早晨我们在字句里举行主日崇拜，我们找人负责崇拜，也邀请另一个人来讲道。在崇拜之前，你可能会知道那人讲道的题目。然后你就考虑我们该唱什么诗歌，可能有两、三首，你就在黑板上写着所有诗歌的首数，叫每一个人进来时能看到。这乃是在字句里点诗。