第四篇　神福音的最高点

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读经：提摩太前书一章四节，创世记一章二十六节，约翰福音十二章二十四节，哥林多前书十章十七节，歌罗西书三章十一节。

在本篇信息中，我有负担说到神福音的最高点——神成为人，为要使人在生命和性情上，但不在神格上，成为神。

神类和人类

永远的神在祂的永远里，照着祂的心愿有一个“梦”，使祂定了一个计划，这计划在新约里称为神的经纶（提前一４，弗一１0，三9）。于是神创造宇宙，以祂的心愿（亚当）为中心。这心愿一点不差乃是与神同类的人（创一２６），他要繁殖而充满全地（２8）。

神乃是照着祂的类来造人。这就是说，在人堕落以前，没有人类，只有神类。从神的观点看，“人类”这辞是消极的，因为不该有人类，只该有神所创造作为神类的人。然而，人从堕落以后，与神分开，成了人类。由于这堕落，撒但进来引起难处，全世界就被抛进混乱里。

从人类混乱的世界中，神拣选了亚伯拉罕，他的后裔成了以色列国。以色列国不该与万国并列，因为她虽在万国之中，却不与万国同列。这国是分别的子民，圣别归神的圣别子民。神用祂的选民以色列作预表，表征在堕落的人类之中，神所要得着一班将来的人。

神成为人产生神人类

在亚伯拉罕二千年以后，拣选的神成为一个人。这位神人借着祂的死与复活，产生祂自己的大量复制。祂是那一粒麦子，成了许多子粒（约十二２４）。这许多子粒磨成细面，调成一个饼（林前十１7）。主耶稣这位神的独生子，乃是那独一的子粒，祂使我们成为许多子粒，与祂“同胎”所生的许多弟兄（罗八２9），调和成一个饼，一个身体。我们中间没有国籍、种族、或社会地位的分别（西三１１）。我们是新的一类，是“神人类”。

正如有许多新辞描写人类文化中新的发展，照样，我们需要新的词汇和发表，描写我们属灵文化中的事。“神人类”就是这样一个发表。在基督里，神与人成为一个实体，就是神人。在神的创造里没有人类，只有人作神类。由于人的堕落，才产生了人类。至终神成为人，得着祂自己的大量复制，因而产生新的一类。这新的一类既不是神类，也不是人类，乃是神人类。今天我们在基督里的信徒乃是神人类；我们是神人。

神调和地上的万国，使我们这些神人调和成为一个身体

照着我们的家谱，我们彼此分散远离。我们如何能调和成为一个身体？因着已过五十年间地上所发生的重大改变，如今这成为一件可能的事。借着现代化的运输和交通工具，全地的人都能调和。在我们每半年一次的训练里，来自五十个国家之多的圣徒聚在一起。今天全球成了小地球，使我可以对来自这许多不同国家的人讲说圣言。

我在得救那天告诉主，从那时起我要走遍中国一村又一村，传讲圣经，告诉人关于耶稣基督的事。我的存心是只向我的同胞讲说。我从未梦想会在美国这里，对来自五十个国家的圣徒讲说。由此我们看见，是神将全地调和在一起，将我们调和成为一个身体。

一九三八年有一天，我接到北平一位姊妹的信，里面有两张支票。这位姊妹告诉我，她信神会差遣我去美国，一张支票是为着我旅途的花费，另一张是为着我去的时候我家人的需用。我回答她说，我没有负担去美国。但她告诉我，我该保留支票，迟早主会差遣我到美国。二十年后我访问这个国家，至终成了美国公民。这是主的作为。行传五章三十一节告诉我们，主耶稣在祂的升天里是元首和救主。祂是地上君王的元首（启一５），而我乃是被祂差遣到这里。

神创造地，并照着祂的类造人。人堕落了，成为人类。从堕落的人类中，神拣选亚伯拉罕作另一班人的父。再过二千年，神成为人，并活在地上作神人。我很喜乐，我成了美国人，但我更喜乐，我成了神人。借着归化，我成为美国人，但借着重生，我成为神人。

你知道神今天要什么吗？我们可以说，祂要基督徒，和在基督里的信徒。但事实上，神所要的不仅仅是基督徒，或甚至在基督里的信徒。祂乃是要一大群神人。我信我们坐在诸天之上的神，每当看见神人的聚集，尤其是来自五十个国家神人的聚集，就很喜乐。在这样的聚集中，每个人都有神人的样式。

现在我要请你看诗歌第一百五十四首：

一　远在时间尚未起首，

万有尚都未开始，