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我们的需要神亲自在我们中间工作，是过于我们所能想到的。可惜人不知道自己是多么可怜，人不认识自己！

神所给人的一条路，是先给我们生命，后因对付而长大、成熟，最后身体得赎。这条路是如何进入的？需要先知道人本来的光景。

壹　人的被造——分作灵、魂、体

创世记二章七节：“耶和华用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”“成了一个活的魂”——人身体上物质的部分是从泥土里来的。神将生气吹进去，这生气是发源于神，这就是人里面最要紧的一部分，是与神发生关系的——灵。神的气与地上的泥发生关系之后，就生出活的魂，所以人的构造有灵、魂、体三部分。

撒迦利亚十二章一节：“耶和华论以色列的默示。铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华说。”“造人里面之灵的耶和华”——人的灵是神所造的。

帖前五章二十三节：“愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣，又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。”“你们的灵与魂与身子”——人是分作三部分的：灵、魂、体。

贰　堕落的故事

创世记二章八节至九节，十六节至十七节：“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物；园子当中又有生命树，和分别善恶的树。”“耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”神把人创造好之后，把人放在伊甸园里，叫人可以吃树上的果子。可是神给他们一个禁令，就是分别善恶树上的果子不可吃。

创世记三章一节至六节：“耶和华神所造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡滑。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子么？女人对蛇说，园中树上的果子我们可以吃；唯有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说，你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。”人违犯了神的禁令。怎样违犯的呢？撒但在蛇里面用一句话来引诱人，叫人能够得着一个东西，像神那样能知道善恶。当女人要去摘果子下来吃时，是感觉到那果子又好看，又好吃，又能使人有智慧。

叁　堕落的原因——灵、魂的颠倒

在人的堕落里有一个基本的东西，就是颠倒神所定规的次序。

神在创造里所安排的次序，帖前五章告诉我们，是：1灵，2魂，3体。在神面前有深造，认识神，认识人实在光景的人，也告诉我们，神是这样安排的。既然人构造的次序是灵、魂、体，那他们的功用（Function）也该是灵居上，魂在灵下，体在最下。灵该作一个人的主人，魂作管家（或经理），体作仆人。

人的堕落就是把这次序颠倒了，魂来作主人了。人一切败坏堕落的原因就是在此。

撒但引诱人时是把问题提到人的魂和体里去，叫他用眼睛、用口、用心思，叫他的身体和魂有享受。人听从了，他没有把事情去问灵，去问神（那时他的灵与神是有交通的），结果人就堕落了。

肆　堕落的结果——人堕落以后的可怜光景

一　灵失去功用，人变作属乎魂

人一犯禁之后就与神失去交通；罪一进来，灵就失去功用。所以世上聪明的博士不认识神；因为魂能读书，却不能认识神。

灵既失去了功用，魂就大大发展，作了主人。人一切的进步，都在思想里，魂里。到近代，发明了许多东西：飞机、潜水艇、无线电等。但以理十二章四节：“但以理阿，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时，必有多人来往奔跑，知识就必增长。”知识增长，就是头脑长大，魂发展。

当人碰着事情时，就用头脑去应付，就凭自己的知识、智慧去作，灵的功用根本不见了。