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前一课我们讲过了与神交通的第一个凭借是祷告，现在接着来讲第二个凭借，就是读经。

二　读经

今天早晨我们来说读经，也像前一次说祷告一样，不是要讲一篇道理给大家听，乃是要照着这个功课，指明一条路，指明一个实际的办法，可以让大家去实行，好使大家都能实实际际的借着读经来和神交通。所以这样的读经和一般的读经不同。平常我们一提起读经来，很自然的就领会是要明白圣经，要懂得圣经的内容。但是这一种作为与神交通凭借的读经，不是为着明白圣经，不是为着懂得圣经的内容，乃是完全为着和神交通，和神接触。因此我们在这样的读经里头，要记住几点：

1　不要存寻求明白的心

我们要来读圣经，却不要存寻求明白的心来读。这好像是一句很矛盾的话，既不求明白，为什么还要读圣经呢？是的，表面看来，每一个人读经都是为着求明白，但是这一种交通的读经，却和一般的读经两样，的确一点不是为着求明白，乃是为着接触神自己，而和神有交通。你若存着寻求明白的心来读圣经，就很难进入交通里面。所以我们要操练借着读经和神交通，一起头就得解决这个问题，不可存着一个要明白的心来读。当然，就是这样不求明白的读，结果还是会有一点明白，那是自然的，但却不可在未读之先，就存这样一个心要明白，要懂得。

什么时候你一有这个存心，你在借着读和神交通的事上，马上就遇到一个大的拦阻，一个大的打岔。平常弟兄姊妹所以一再不能借着读经和神交通得好，就是给这一个要明白的心害了。所以每一次当你要来借着读经和神交通的时候，都必须放弃这个存心，只是单纯的要借着神的话来和神交通，明白不明白，完全不必管。

当然，要把这个存心去掉，是很不容易的一件事。这里实在有很大的讲究，需要好好去操练。总归我们必须看见，我们读经的时候，必须学习去掉，脱开这种寻求明白的心，我们和神的交通才能学得好。并且我愿意告诉弟兄姊妹们说，也唯有这样读经，圣经才真正能读得好。唯有不急切寻求明白的人，到末了才能最明白圣经，这是很奇妙的。许多人的经历，都可以证实这件事。

2　不要研究查考

这一种和神交通的读经，完全要避免研究查考；不要研究，也不要查考，就是这样来读。当然我们对圣经应当研究应当查考，但那要在另外一个时间来作。你可以另找一个时间，把圣经汇编，圣经字典等等的参考书，都摆出来，细细查读，这叫作研究圣经，而不是和神交通的读圣经。我们绝不要在交通的时候，来研究查考。这也是需要我们好好操练的。原谅我说，我自己操练这个功课也很久了，但是一直到现在还是常常受这个引诱，要在交通的时候去研究圣经，一会要去找汇编，一会想去查注解，结果头脑一直去研究圣经，灵里一点没有交通，那个早晨与主的交通完全被破坏了。

所以弟兄姊妹，这一种的交通读经，必须学习完全避免研究。当你打开圣经读的时候，明白了就明白，不明白就让它去。也许有的人说，我连字都读不准怎么办？我告诉你，读不准就读不准，还要让它去。什么都让它去，要绝对的，彻底的，百分百的把这个研究查考丢开。越不用力气越好，越自然越好，一点不寻求明白，一点不研究，一点不查考，越轻省越自然，你和神的交通定规越好。要把所有的精力，精神，存心，都用在和神交通上，而不用在研读那些字句上。你就是这样很轻省的，自然的读一点，定规能摸着交通。

3　不要速读多读

这种读经也不要读得快，要慢慢的读；同时能读多少就读多少，不要贪多。读经有一个试探（我称它作试探），就是要快。每一个读经的人，都受到要快的试探。你刚读第一节，里头就试探你，要你快一点读第二节。你刚读头一段，它就引诱你快一点读第二段。你读到拿答亚比户倒毙在神面前了，它就引诱你要快快知道，底下他们父亲出来说什么话。你读到民数记十七章神说，把十二根杖摆到我面前来，你就受试探急着要知道，到底这十二根杖结果怎样。这一种急读快读，是很普遍的情形，却非常打岔交通。所以我们一定要操练在读经交通的时候，很从容，很自然，一点不着急，就是这样的来读，不盼望读快，也不盼望读得多，照时间许可，能读多少就读多少，一章也可以，一段也可以，甚至一节一句，几个字都可以，只要能摸着交通，就越自然越好。

4　不要思索

要思索，乃是我们在读经里另一面的引诱。人真是个怪东西，要就是快读，快读的时候思想停不下来；但是一慢读呢，就要思索了。比方读到“起初神创造天地，”就思索了，起初是什么时候呢？天地包括多少地方呢？想东想西，触类旁通，这对交通也最妨害。所以我们也要操练不思索。你看妙不妙？又不要明白，又不要查考，又不要研究，也不要快读，不要多读，还不要思索，都是“不。”但这些“不”你能操练好了，你的读经交通就学得差不多了。

请弟兄们想想看，一面说这种读经是很自然的，但另一面这种读经容易不容易？你能来读经而不抱着明白的心，你能来读经而不查考，不研究，你能来读经也不着急，也不贪求多读，但又不是愿意少读，乃是很自然的读下去，同时你来读经还不用你的思想思索，我们去实地作一下就知道，这是相当不容易的一件事。请原谅我说，我还不太信一百个得救的人当中，能有三五个会这样借着读经和神交通。有人偶而有一次在读经里摸着交通了，但这不过是偶而的，并不是经常的，有把握的，一读经就能和神有很好的交通。这还不行，还需要好好的操练。

你们原谅我说一点小故事。我在年幼的时候，就有人教我一种中国古时的运动，叫作八段锦，那是一种很柔软的体操。他们刚刚作给我看的时候，我觉得这还不容易？但等到我自己操的时候就发觉，能操得好还是很不简单地。前几年有一次大概是在马尼拉的工人之家，一位少年弟兄看见我在练这个八段锦，就说来跟我学。开头他也以为很容易，但是等我一教，他也感到很不简单，很不好学。这是一种很自然，很轻缓的体操，但还是相当需要操练。同样的，你不要以为圣经还不容易读？拿过来就可以读了。请记得，报纸是容易读的，圣经不那么容易。读经有两面的不容易，一面你要把圣经读明白，从圣经里读出东西来不容易；另一面你能读经借以和神有交通也不容易。我们今天在这里提起的，不是要明白的读经，乃是要和神交通的读经，这两个都需要操练。可以说，一个得救的人，若是在读经上这两面都能操练得好，那就实在相当不错了。

我们深切的盼望，每一个初信的弟兄姊妹，都能学会在读经上和神有交通。一坐下拿过神的话来读的时候，都能守住这四个不字，不存心明白，不研究查考，不速读多读，也不思索。明白我不要，研究我不要，读得快读得多我不要，思索我也不要。我把这些东西都去掉，只要单纯的，自然的以圣经作凭借来与神交通。我再说这个相当不容易，这个需要好好的操练。

以上四点都是说不要，现在就来说要了。下面几点都是要。

5　要存心寻求主