读经小组示范—启示录第四章

启示录第四章.mp3

叁 “将要发生的事” 四1～二二5

一 第一段，综观要来的事，从基督升天到将来的永远 四1～十一1

1 天上宝座周围的景象─惟有狮子羔羊（得胜并救赎的基督）配揭开神经纶的奥秘 四1～五14

（问：本书中所提坐在宝座上的神是怎样的一位？）

＊启四2～3。

＊启四3注2【碧玉指明那在祂丰富生命中之荣耀的神；红宝石表征这位神是救赎的神。】

＊启四3注3【彩虹围着祂的宝座，表征神是立约的神，是信实的神，在祂审判地时，要遵守祂所立的约，不再用洪水审判人，也不再将全人类灭绝，乃要保留一些人，成为新地上的列国荣耀祂。】＊启四3注4【围着神宝座的虹，显出来的样子好像绿宝石。绿宝石是草绿色的，表征地上的生命。这指明神在地上施行审判时，仍要记念祂的约，并保留一些生命在地上，如创九11所指明的。】

（问：宝座周围的二十四位长老和四个活物有何特征？其内在意义为何？）

＊启四4；6～8。

＊启四4注2【这里的长老不是召会的长老，乃是天使的长老，因为他们在主再来以前，已经坐在宝座上。在神的造物中，天使是最古老的。天使的长老是神整个造物中的长老。他们坐在宝座上，头戴金冠，指明他们必是管理宇宙的，直到千年国来到，那时管理这地的权柄要交给得胜的圣徒。他们身穿白衣，又拿着琴，和盛满了香的金炉，指明现今他们在神面前也是祭司；而在千年国，掌权的得胜者要作神和基督的祭司。他们的金冠冕指明他们也是掌权者。所以他们是祭司事奉神，也是君王管治神的造物。】

＊启四6注2【在神宝座周围的二十四位长老，代表所有的天使；四活物代表所有其它的活物。第一活物像狮子，代表野兽；第二活物像牛犊，代表牲畜；第三活物脸面像人，代表人类；第四活物像飞鹰，代表飞禽。】

＊启四6注3【四活物不仅前后满了眼睛，翅膀周围和里面也都满了眼睛，指明他们绝非不透明，乃是各方面透亮如水晶。我们蒙救赎的人，在神面前也该如此。】

（问：二十四位长老及四活物向神所献上的赞美有何不同之处？）

＊启四9、11。

＊启四9注1【本节四活物，和11节二十四位长老的赞美，都由三件事组成，含示他们是在赞美三一神。在两处的赞美中，前两项荣耀、尊贵是相同的，最后一项却不同。在四活物的赞美中，最后一项是感谢，因为他们是蒙救赎的，对神恩典的救赎心存感激；但在二十四位长老的赞美中，最后一项是能力，因他们不是蒙救赎的受造之物，乃是靠神的能力管理宇宙的，所以他们珍赏神的能力。】

【本章思路】

本章说到约翰在灵里看见一幅关于天上宝座周围的景象，其中有宝座、坐宝座的神、二十四位长老及四活物。在启示录，神的宝座乃是神行政的中心，不同于书信中施恩的宝座，本书的宝座乃是审判的宝座。坐在宝座上的神显出来的样子好像碧玉和红宝石，指明神不单是生命的神，也是救赎的神。有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石，指明神在地上施行审判时，仍要记念祂的约，并保留一些生命在地上。从宝座发出闪电、声音、雷轰，表征神审判中的忿怒。七盏火灯在宝座前点着，这里的七灯就是神的七灵，为着神的审判，至终带进神的建造—新耶路撒冷。宝座前的玻璃海，说出神要用火审判一切消极的事物，将其扫入玻璃海中，至终这玻璃海要成为火湖。最后，在四章八至十一节，说到对神的敬拜。宝座周围的二十四位长老—代表所有的天使，和宝座中和周围的四活物（外表像狮子、牛犊、人、飞鹰）—代表所有受造之物，都向神献上赞美。

【生命读经选读】