读经心得（三）　基督徒报第九期

马太福音二十八章

五节：‘天使对妇女说，不要害怕，我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。’‘天使对妇女说，不要害怕；’他并不对‘浑身乱战’的罗马兵丁（4）说这话。主顾念祂的儿女！

马可福音七章

七节：‘他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’拜神固然是不错，然而，在神的教训之外，若加上什么，就拜神也是枉然。

二十九节：‘耶稣对她说，因这句话，你回去罢；鬼已经离开你的女儿了。’主啊，你就是极严重的试炼我，叫我的意思不成就，心魂难过；愿主加我力量，叫我也说，‘主啊，不错！’谦卑和盼望是她得福的原因。

三十二节：‘有人带着一个耳聋舌结的人，来见耶稣，求祂按手在祂身上。’耳聋听不见神的吩咐，舌结传不出神的信息。耳聋的信徒多是结舌的；信徒结舌乃是因他耳聋！信徒非二者俱无，就是二者并有。

他们要主耶稣按手在他身上，但主并没有照着众人的指示去作，因为‘祂自己原知道要怎样行。’我们应当知道主是不受我们指挥的。哦！我们多常在祷告中指挥主，而非受祂的领导阿！

三十三节：‘耶稣领他离开众人，到一边去，就用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头。’‘离开众人’─这是主头一步的工作。我们若要求主医治我们的耳舌，祂就要领我们离开众人，在安静中与祂面对面。

愿主的手和主的沫，医治了我们。

马可福音十四章

十至十一节：‘十二门徒之中有一个加略人犹大，去见祭司长，要把耶稣交给他们。他们听见就欢喜，又应许给他银子；他就寻思如何得便，把耶稣交给他们。’‘要’─意志。‘思’─心思。不过在意志之先，已有了心思（约十二4）。所以，魔鬼诱人的秩序如下：（一）心思里有了念头（4～5）；（三）意志赞成这念头（可十四10）；（三）心思打算如何执行意志所定规的（11）；（四）实行（十四43）。撒但试探的步骤，都是如此。所以，应当在动念时，就抵挡他。

三十一节：‘彼得却极力的说，我就是必须和你同死，也总不能不认你；众门徒都是这样说。’相信主的话，和主的光照，是何等的稳当！虽然我们自信甚深，然而，主是更可信的。

彼得信自己；基督信圣经（27）。

违反自己的感觉去信神固甚难；然因不如是信所到的难关，更难脱离。

四十七、五十节：‘旁边站着的人，有一个拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。…门徒都离开祂逃走了。’前不儆醒祷告，故有此失。

马可福音十六章

三至四节：‘彼此说，谁给我们把石头从墓门辊开呢？那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经辊开了。’不要为未来之事挂虑。事到时，主会安排。

六节：‘那少年人对他们说，不要惊恐；你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣；祂已经复活了，不在这里；请看安放祂的地方。’在十五章四十七节也有同样的话。十五章四十七节的‘都看见安放祂的地方’证明祂的死。十六章六节的‘请看安放祂的地方’证明祂的复活。主的埋葬，回头看指着祂的死，向前看表明祂的复活。空虚的坟墓，就是复活的凭据。

路加福音一章