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问答（六）　基督徒报第十一期

乐园

问：路加二十三章四十三节的乐园，启示录二章七节的乐园，林后十二章四节的乐园；这三个乐园有分别否？（冯村刘）

答：启示录二章七节的乐园，是‘神的乐园，’就是将来的新耶路撒冷。比较其中的生命树就知。路加二十三章，林后十二章的乐园，乃是指在地中心的乐园，就是信徒死后的去处。

魂游象外

问：行传十章十节，又二十二章十七节，魂游象外何意？（冯村刘）

答：魂游象外，就是圣灵叫圣徒暂时离开身体，而入灵的境界中，使他们接受超乎天然之外的异象。约翰之得启示，就是如此。

撒母耳的灵

问：撒上二十八章，交鬼的用法术，招撒母耳上来；到底是魂，是身体？为何从地里上来？（冯村刘）

答：是灵上来，因为身体已经埋葬，已经毁坏了。灵也有形状，所以，富人在阴间，尚有‘目、’‘舌’等。阴间和乐园都在地底下，所以，撒母耳从地里上来。

未听道者的得救问题

问：中国当主的救道未传入时，不少畏天慎独的君子，那时，没有传道的，当然不知信主。敢问其间的民众，是靠着什么得救呢？（清流赖）

答：一件事是定规的，‘神不偏待人。’（罗二11）。罗马二章七节、八节、十二至十五节说到此问题。

施浸的人

问：浸礼是顶合圣经，是主的命令，但我以前所受的，不是浸礼。我很知道生命不完全。很希望在最近之日，得受浸礼。但不知施浸的，须何等的人；有没有程度的限制呢？请详答（清流赖）

答：不错，浸礼是顶合圣经的。凡是神忠心的儿女，没有推辞的可能。牧师施洗是近今公会的制度。但是，这是圣经的教训么？圣经那有如何的规定？这不过是罗马教的余毒，为公会所未脱尽的而已！圣经施浸的事是交与‘门徒’的（太二八16，19），门徒就是基督徒（徒十一26）；所以，施浸是每一个门徒或基督徒所可行的事。凡相信主耶稣基督为救主的，都可为人施浸。此外，都是人的遗传。

释放撒但

问：启示录二十章七至八节撒但既已关住，似可立即投之火湖。何故又要释放而迷惑多人呢？（清流赖）