读经小组示范—约翰福音第十六章

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3　那灵的工作终结于神性与人性的调和　十六5～33

a　子的去为着灵的来　5～7

b　那灵的工作　8～15

（一）使世人知罪自责　8～11

（问：8～11节启示那灵工作的第一方面，要为罪，为义，为审判，使世人知罪自责，是什么意思？）

1约16:8注1【罪是藉着亚当进来的，义是复活的基督，审判是为着撒但的，他是罪的创始者和源头。我们在亚当里从罪而生。要从罪里得释放，惟一的路就是信入神的儿子基督。我们若信入祂，祂就成了我们的义，我们也在祂里面得称义。我们若不为着在亚当里的罪悔改，并信入神的儿子基督，我们就要留在罪中，同受撒但所受的审判，直到永远。这些乃是福音的要点。那灵就是用这些点，使世人知罪自责。】

（二）将子带同父的丰满启示与信徒以荣耀子　12～15

（三）将父与子所有的传输给信徒　13

（问：12～15节启示那灵工作的第二和第三方面—作实际的灵，引导信徒进入一切的实际；要把要来的事宣示与门徒。是什么意思？）

1约16:13注1【那灵的工作，第一是使世人知罪自责，第二是作实际的灵，引导信徒进入一切的实际。这是叫子的一切所是、所有，对信徒成为实际。凡父的所是和所有，都具体化于子，凡子的所是和所有，都藉着那灵向信徒宣示为实际。这就是叫子与父同得荣耀。因此，这乃是三一神作到信徒里面，并与信徒调和。第三，那灵要宣示要来的事，这些事主要的是启示在启示录里。那灵三方面的工作，符合约翰三部分的著作：福音书、书信和启示录。】

c　子在复活里生为新生的孩子　16～24

（问：21节所说的妇人是指谁？所生的孩子又是指谁？妇人是如何生了孩子的？）

1约16:21注1【这里的生，就是徒十三33的生。成为肉体的基督，包括一切信祂的人，在祂的复活里生为神的儿子；（彼前一3；）祂就成为神的长子，一切信祂的人成为神的众子，作祂的弟兄，构成祂的召会，作祂的繁殖、扩增和身体，就是祂的丰满─彰显。】

2约16:21注2【在这比喻里，主指明门徒当时就像妇人在受生产之苦，而祂是那要在复活里出生的孩子。】

d　信徒纵受逼迫，在子里仍有平安　25～33

【本章思路】：

要领会约翰十六章，我们就必须记得主在前两章所论到的主要原则。头一个主要原则是主必须去，祂的去并不意味着祂要离开门徒。祂的去就是祂的来；祂正采取另一步而来。第二个主要原则是主经死而去，使祂在复活里作实际的灵回来。主的一切所是都能藉灵实化。第三个基本原则是相互的住处。藉着基督这实际的灵来到，祂就要住在我们里面，我们也要住在祂里面。祂和我们，我们和祂，因而要成为一相互的住处。这样，三一神自己便与我们调和了。人性与神性，神性与人性，调和为一。这是约翰十四、十五这两章，也是十六章的中心和基本思想。这三章以不同角度来描述这个中心思想，十四章说到父家的许多住处，十五章说到子的葡萄树，而十六章说到那灵的孩子。

十六章5至7节说到子的去为着灵的来。子在肉体里去，子成为灵来，作另一位保惠师，子差遣保惠师，就是子作保惠师来。8至15节继续说到那灵来了，要在人身上有三方面的工作：第一是要为罪，为义，为审判，使世人知罪自责。第二是作实际的灵，引导信徒进入一切的实际。第三，那灵要来宣示要来的事，这些事主要的是启示在启示录里。