读经小组示范—马可福音第七章

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10 教导内出的玷污 七1~23

(问:遵守人的传统有什么不好,主为什么定罪这些法利赛人和经学家?)

1 太15:3注1【主却定罪他们因着传统违犯神的诫命。他们顾到传统,却忽略神的诫命,使神的话失去效力。】

2 太15:8注1【仅仅是外面的作法,没有里面的实际。】

3 可7:9注1【遵守传统的结果,乃是废弃神的诫命,而且传统是叫人“巧妙的”废弃!】

11 赶逐迦南女孩的鬼 七24~30

(问:“不好拿儿女的饼丢给小狗”,这句话是什么意思?为何因妇人说:“主阿,是的,就是小狗在桌子底下,也吃孩子们的碎渣。”这句话,鬼就离开她的女儿了?)

1 太15:26注1【主却向她启示自己是小块的饼,好作食物。惟有以祂作食物滋养我们,我们才能成为祂国度里正确的子民。】

2 太15:27注1【迦南妇人承认自己是外邦的狗,她认为基督既被儿女犹太人弃绝,就成了桌子下的碎渣,作了外邦人的分。当时这外邦妇人有这样的领悟,真是了不起!难怪属天的王称赞她的信心。】

12 医治耳聋舌结 七31~37

(问:耳聋舌结的人在属灵上有什么象征?主是如何医治这样的人?)

1 可7:32注1【象征人在属灵上又聋又哑,不能听见神的声音,不能赞美神,也不能为神说话。】

2 可7:33注1【奴仆救主将指头探入聋子的耳朵,表征对付他听话的器官;用唾沫抹他的舌头,表征用祂口里出来的话,涂抹哑吧说话的器官。】

【本章思路】

在七章以前,主的福音服事是应付人外面的光景。到了七章一至二十三节,人需要主来对付他们内里的光景。人内里光景的问题比他外面光景的问题更加严重,我们内里的光景乃是一切问题的根源。奴仆救主在祂的福音服事里,分析人内里的光景,这实在是一件大事。主是为了祂的门徒,就是亲密跟从祂的人得益处,才这样作的。我们必须将这里主所说的话应用到我们身上,并看见凡从我们里面出来的,都能污秽人,没有一样出于我们的东西是清洁的。

七章二十四至三十节,主把自己当作我们众人所需要的粮食供应,分赐给我们。事实上,我们不需要神迹,甚至不需要医治;我们真实的需要乃是饼,乃是生命的供应。因此,主耶稣把自己当作粮食分赐给我们。奴仆救主进一步的福音服事,乃是从外面转到里面,再从暴露转到分赐。即使我们从主得着了医治,我们仍然需要祂作我们生命的供应。我们若经历神迹,却没有接受主作我们内里生命的供应,仍是徒然的。

在七章以前,马可福音所记载的医治,多半是医治整个人。但是七章三十一至三十七节我们看见主医治一个耳聋舌结的人。这里不是整个人得医治,乃是特别的器官得医治。我们可以说,马可福音医治的顺序是这样:一般的医治,暴露人内心的光景,主作为饼,作生命的供应,以及专一的医治某些器官。这也是我们属灵经历的顺序。我们得救时,我们经历了一般的医治。以后,我们心里面的光景被暴露了。然后,可能在我们进入召会生活以后,学习享受主作我们内里的饼,就是生命的供应。接着,我们的耳朵、舌头、与眼睛都得了医治。一些在召会生活多年的人,仍然需要这些器官得着专一的医治。