2025-4_上.mp3

这一个题目乃是说到奉献的事。每一个人一得救了，在主面前就应当过一个奉献的关，走一条奉献的路。我们要分七个大点来说到这件事。

壹　得救的继续

得救乃是一个人属灵生命的开头，并不是完结。虽然人一得救就是一劳永逸的得救了，实在是一次得救永远得救，但得救不过是一个人属灵的诞生，属灵的开头。

在旧约里，当以色列人在埃及过逾越节的时候，神要他们把那个月算作正月，算作一年之首。原来那时并不是正月。但他们的历书却从那时更改了。神要他们把过逾越节的那个月当作一年之首。所以我们要看见，人一蒙恩得救，在神面前就是一个新的开头。这是人生一个新的日子。人肉身的生日是父母生的日子，属灵的生日乃是得救重生的日子。所以得救不是个完结，乃是一个开始。

有了开始，就必须有继续。这继续就是把自己献上给主。所以把自己奉献给主，乃是得救的继续。

在旧约的预表里，很清楚地也是这个步骤。出埃及记十二章记载以色列人过逾越节。到了十三章，紧接着神就说，所有以色列中的长子，头生的，都要分别为圣归给神。因为这些长子和头生的，都是神在逾越节所拯救的；凡是神拯救的，都得归给神。这就是说，一个人一得救，马上就当将自己献上归给神。千万不要以为你得救了，就甚至问题都没有了。要清楚得救不过是一个开始，得救之后还要一步一步的走路。继续着得救的头一步，就是献上自己。

贰　长进的必须

一个人得救之后，若要走前头的路，若要在生命上有长进，若要神在他身上的工作作得透彻，作得完备，他就必须把自己献给神。一个得救的人，如果要享受神救恩里一切的丰盛，他也必须把自己献给神。

一　要走主的路，必须奉献

你一蒙恩得救，神就把你摆在跟随祂的路上。你如果要跟随祂走路，必须开头的时候，把自己完全交给神，对神说，神啊，从这时起，我要受你的带领，我不再走自己的路，我要走你的路。在一切事上我不再自己作主，一切由你来带领我。我把自己完全交在你的手里，我道路的每一步，全由你来划定，我不自己选择。我把自己放在你的手里，从今以后你的手来牵着我走路。为着要接受神的带领，必须有这样确定的奉献。你若不把自己摆在主的手里，主就没有法子带你走路。

二　要生命长大，必须奉献

你一得救，里头就有了生命。这一个生命是需要长大的。你必须让这个生命有发展的机会，使它在你里面能一天过一大的长大。因此你的心情必须归给主，你的思想也必须给主摸着，你的意志也必须降服在主之下。这样，生命才能得着发展的机会。这就如每一种生物，要长大都必须有良好的生存环境。同样的两只小鸡，一只因着生长的环境好，它就长得非常壮大，另一只因为环境不好，结果非常瘦弱。不只动物的生命是如此，植物也是这样。同样的两棵树，同时栽下去，一棵长得很高大，另一棵却非常矮小。所以有这样的分别，乃是因为环境不同。

每一个得救的人，里头所得着的生命都是一样的。但有的人得救不过一二年之久生命就大有长进。也有人得救多年，非但没有长大，反而显出枯萎老衰的光景。原因就在有的人在得救之后把自己奉献给主，生命在他里面有发展的机会。有的人没有将自己献给主，始终将自己留在自己手中，不给主的生命在他里头有一点发展的机会。你若肯将自己彻底的奉献给主，你马上看见，在你里面的生命，就发生它活泼，刚强的功用，生命的感觉也就非常敏锐了。从前你一点不觉得错的事，因着你这样一奉献，你再去作的时候，就觉得是错了，因为生命的感觉敏锐了。从前你糊里糊涂的，对于属乎神的和不属乎神的不会分，现在因着一次彻底的奉献，里面生命的律的功能马上显出来了。什么时候一摸着不属乎神的事，你里面生命的律就发出功效，给你感觉这是不属乎神的，这是在神之外的。同样当你摸着属乎神的事，生命的律在你里面也显出功用，叫你深深地觉得，你摸着了神所喜悦的事。因此在你里面的生命，就借着生命的律显出，和生命感觉的增长，而逐渐长大。

三　要让主作工，必须奉献

你如果要让神在你身上作工，你必须是一个奉献的人。从得救那天起，神有好多工作要作在我们的身上。我们虽然得救了，但是从各方面来说，我们还需要神来作工。圣经说我们这些得救的人乃是活石，神要用这些活石来建造祂的灵宫，就是祂的居所。你想这些石头是不是需要经过神的对付？弗二10说，我们是神的“杰作，”（原文）是神在宇宙中非常特别的一部分工作。神要把祂自己的性质，性情，思想，爱好，智慧，和各种美德都作到我们身上，也作到我们的里面。神这样在我们身上作工，乃是要把我们模成祂儿子的模样。

神要这样在我们身上作工，必须先得着我们的同意，因为我们这些材料，不像木头，石头，是死的材料。我们是活的材料。我们若不同意，神就毫无办法。神从来不强人所难。祂是最有忍耐的神，祂是最能等候。祂虽然乐意在你身上作工，但你若不同意，祂就不作，祂要一直等待你的同意。不错，祂要破碎你这个人，但是祂必须先得到你的同意。必须你先说，神，我在这里，我愿意给你破碎，神才能动手破碎你。可惜许多得救的人，他们实在是得救了，但是他们始终没有奉献过，不肯同意让神在他们身上作工。所以他们可以得救了五年，十年，甚至二十年，三十年，他们的身上仍然没有一点神的工作，因为他们没有让神作工。你如果要让神在你身上作工，你就需要有一次伏在神面前，对神说，神，我知道你拣选我，拯救我，乃是要我作一块材料，你要在我身上作你美好的工作，把我模成你儿子的模样，成功你在宇宙中的杰作。我在这里同意你来作工，欢迎你来作工，我把自己献给你，交在你的手里。我这个奉献不光是为着让你来带我走前面的路，更是为着让你在我身上的工作能作得透。弟兄姊妹，这需要一次透彻的奉献。这样的奉献也就是一个同意。

四　要享受神救恩的丰富，必须奉献

哦，我们在神救恩里所得着的福分，不知道有多丰富！神的自己和基督并圣灵，都是我们的分。基督的死而复活，祂的得着荣耀，祂的得着天上地下所有的权柄，和祂的超过一切仇敌，这些都是我们的分，这些都是我们得救的时候所得着的。但是你如果要享受这一切，你必须奉献。

你若从来没有把自己献给主，三而一的神虽然住在你里面，你却没有办法享受祂。如果你从来没有把自己献给神，主奥秘的死和荣耀的复活，你就不能经历，因为圣灵没有办法带领你经历主的死和复活。虽然你已经和祂一同升天，一同坐在天上，你若不奉献，从你实际的生活来说，你还是一个在地上的人。虽然主的得胜是你的分，你若不把自己献给祂，你仍然一直在失败中。不错，主得着了天上地下所有的权柄，这些权柄也都赐给你了。但是你要享受这些权柄，经历这些权柄，你必须是一个奉献的人。你若不是一个把自己交给主，和主站在一起的人，你只不过在地位上有祂的权柄，你无法在实际上经历祂的权柄。不错，主为我们所成功的一切，都是我们的，但是要经历这一切，我们必须是奉献的人。