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陆 与神交通的地点

一 随时随地

与神交通的地点,在原则上和前一点一样,是无时无地不和神交通。你无论是坐在车上,还是在办公室里,还是走在路上,还是坐在会所里听道,无时无地,每一个时候,每一个地方都和神交通。

二 划出一定的地方

第二,也要划出一定的地方来和神交通。我自己有一个感觉,觉得魔鬼在这件事上对于基督徒实在有破坏。你看今天地也贵,房也贵,大家都挤在一起,很少的基督徒能有一个专一用来祷告的房间。我们大家都得承认,住在这种挤在一起的房子里很难祷告。但要好好祷告,安静的地方实在不可少,所以大家还必须尽可能找合式的所在。

我知道,有的人没有力量预备专一的地方,就用时间换地方,大清早别人还没有起来,他就起来到院子里去祷告半个钟头,这也是个补救办法。我也知道还有的人住在靠山的地方,天天早晨就上山去祷告。你原谅我说,这样的生活我也过了很久。那时候我们有几个人,天天上山去,各人到各人所找到的地方,或是一个山洼处,或是一块平的石头上,大家在那里和主交通,那个甜美真是没法说的。

你千万不要说,哦,和神交通这是灵里面的事,不在乎外面如何。请记得,连我们的主耶稣还没有属灵到这个地步。圣经明明说,主耶稣有的时候都需要到山上去祷告。这个地点是很有讲究的,大家去实地比较一下就知道了。

柒 与神交通的程序

作任何事都有一个程序,和神交通也有它的程序。这程序虽然不是呆板的,但总差得不远。你若能照着最好的程序来和神交通,那个益处也是最多的。当然这个程序并不都是一样,有的人赞成这样,有的人赞成那样,我们只能照着一般的来说。

一 要安静

首先我们要学习安静。和神交通的人,必须先学安静的功课。这个安静不光是指在外面脱开了事务的缠累,也是指在心思意念里放下所有不该的东西。换一句话说,你要在思想上把自己停止下来。

一个人里头,最难停下来的部分,就是思想。不要说年老的人,连年幼的人也在内,常常早晨一起来,许多的思想就来了。尤其当一个基督徒要学习交通的时候,撒但就特别作工,给你许多的思想,有的时候还给你一些污秽的思想,叫你的心思受到搅扰,里头安定不下来。所以我们一定要先学习安静的功课,才能交通得好。每一次当我们进到神面前,不要很快的就祷告,就读经,或者就唱诗,乃是要先把自己里外都安定下来了。但是也不可以安静得时间太长,因为时间太长了,反而又引进许多纷杂的思想,结果适得其反。你去操练一下就知道了,一开头就要作什么,那是一个打岔;安静时间太长了,也是一个亏损,所以要作得适度。

二 祷告

人安定下来以后,有少数人主张该先读经,但大多数人是赞成先祷告。我们也是觉得,安静过了就该祷告。可是安静之后的祷告,不要太长,话语也不太多,更不要太为许多的事务祷告。这个祷告乃要重在摸着神,和神有接触。自然,在这个祷告里,应该有认罪,应该有一点对付。当你安静下来和神接触的时候,很自然的你会觉得自己的过错,自己的污秽,你觉得了,自然就会在神面前承认,在神面前对付。但要注意,在这一个祷告里,不要把所有祷告的负担都祷告完了,你只要祷告到一个地步,觉得接触着神了,摸着神了,就可以告一个段落。

三 读经

你在祷告里一接触着神,一摸着神,就应该换来读主的话,换着读经。不过要小心,在这个读经的过程里,千万不要太用头脑来研究圣经,那要摆在另外一个时间作。如同人对于饮食一样,研究营养是一件事,吃饭又是一件事。像这样交通里面的读经,就不是研究圣经,乃是来吃神的话。所以在这样的时候,你到主面前打开主的话,应当很自然的用灵接触主的话,吸取主的话,吃一点属灵的粮食,能明白最好,不明白也不须力求明白,在心思方面越用得少越好。这样来读,很容易有灵感。

四 读读祷祷

在读经的里面,一有灵感就要根据灵感有祷告,把灵感化作祷告。到这时候,你的读经好像变作祷告。若是时间来得及,你可以再读一点圣经,有了灵感,再把灵感化作祷告。只要时间许可,可以一直这样读读祷祷,祷祷读读。这就是与主交通最中心最主要的一段。

五 为事务祷告