第七十四篇　活的信心

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讲时：一九三七年八月七日讲地：新加坡读经：

马可福音十一章二十四节：‘所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。’

信心与顺服

这几天晚上，我们看见基督十字架的死和复活，有四方面的工作。我们看见有血、肉、钉十字架、以及背十字架等四方面。在这四方面中，我们已经看过头两方面，就是基督如何替我们赎罪，并且将旧人钉死。这两方面就是血和钉十字架，都是在基督里的。底下的两方面，肉和背十字架，乃是基督在我们里面的。基督的工作，分为在祂里面和在我们里面两方面。约翰十五章主说，你们在我里面，我在你们里面（4）。基督的工作，头两方面就是‘你们在我里面，’底下两方面就是‘我在你们里面。’血和钉十字架，是我们在基督里所得着的；以后所要说的肉和背十字架，乃是基督在你我里面所要代替我们作的。我们在基督里，需要我们信；基督在我们里面，需要我们顺服。信和顺服乃是基督徒最紧要的两件事情。

信是信我已经在基督里了，是已经与祂合而为一了。祂所有的全是我的，祂一切的经历我也都经历过了。活的信心就是信，基督所有的我都有了。但基督在我们里面，我们不是单用信心，也是用顺服。我们要顺服祂的引导。祂在我们里面的工作，有时是催促，有时是拦阻。有的时候我们不动，祂叫我们知道该怎样作。有时我们凭血气作事，祂在里面拦阻，叫我们觉得不应当再作。主在我们里面常常有催促和拦阻。信靠和顺服，就是天天听从祂的催促和拦阻。多少时候，我们觉得里面有一种不是声音的声音，不是感觉的感觉。你看不见，也听不见，也摸不着，但又像听见，又像感觉，又像看见。我们有这种东西在里面，叫我们知道应作的和不应作的。多少时候，你的话太多，里面的东西叫你停止。顺服就是顺服这东西。所以顺服不只是顺服圣经，也是顺服里头的引导。你如果要有得胜的生活，必须知道何谓信心，何谓顺服。假如没有活的信心和顺服，道理就只在头脑里，而不在心灵里。

基督徒须用信心的手接受一切在基督里的，用顺服的手接受一切基督在我们里面的。得胜的道路有两条，一是信，一是顺服。血是信，不是顺服，因为血是在基督里的工作。一切在基督里的工作，都是用信心得到的，不是用顺服得到的。旧人被钉死，不是用顺服，是用信。要用信心，信你在基督里已经死了。

信是得着，就必得着

今晚我们就来看，何谓活的信心。你知道何谓活的信心，才能用活的信心去信。我们怎样才能得着基督里的丰富呢？‘信’这个字谁都知道，但是好多人的信并不是信，他们的信一点也不发生效力。圣经告诉我们说，旧人已经死了。好多人说，我信；但他们的信不发生效力，他们不见得已经死了。现在让我们来查看圣经，到底怎样的信才是信。我要先题起，好多人的信不过是头脑的赞成，并非心中的相信。他们头脑赞成这是对的，是有道理的。弟兄姊妹，千万别把这个当作信心，这只是头脑的信而已。你听了道理以后，就说，这道理好得很，真有理。但你知道道理好，未必是信道理。

什么是信呢？我们来听主的话怎么说。马可十一章二十四节：‘凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。’这是全部圣经里唯一的一处，告诉人信是信在那里。我们必须明白这节圣经所说的，才知道什么是信。全部圣经只有这一节，说到信是怎样的信法。按厦门话罗马字的译本译得更详细，译出‘已经’两字。信是已经得着，就必得着。

什么是信心？信心就是信我是已经得着了。不是信我能得，我会得，我将得，我要得；信心乃是信我已经得着了。也许你不知道这里的分别有多大。我告诉你，人若是信能得着，会得着，将得着，要得着，这样的信心完全是假的。只有一种信才是真的信心，活的信心；只有一种信能得着神的应许，叫神将基督里的丰富赐给我们，就是信我是已经得着的。今天的难处是，神许多的儿女以为他们已有了信心，将要得着；岂知这一种的信就是信一千万次以上，还是得不着。神看这种信并非信心，神不睬。只有一种的信心，是神所接受的。马可十一章二十四节的‘是’字，是一个最紧要的字。信‘是’得着，就必得着。假若你盼望要得着，这并非信心。

使人得救的信心

现在我不解释这一节圣经，虽然我觉得有帮助；我先要给你看一件实在的事，叫你知道怎么信‘我是得着，’然后你必得着。比方这里有一个罪人，你对他传福音，给他知道他是一个罪人，以及耶稣基督替他成功了救赎的功劳。谈好了，你要知道他是否已信。你问他，他就说，他要信，要得着主赦免他的罪，要信靠主到神面前。你听了之后，觉得有结果了，你非常欢喜，就请他祷告，求神赦免他的罪。他就祷告说，神啊，求你赦免我的罪，我是罪人，应当沉沦。感谢你，叫主为我死，为我流血。求你因为主耶稣，赦免我的罪，叫我作个得救的人。你看，这样的祷告怎样？再好也没有了。一个罪人能够这样祷告，可以及格了，这真是标准的祷告。然而，事实不是这样。他跪在那边，你问他的罪可得赦免么？他回答说，我相信神定规要救我，定规要赦免我的罪。糟了，你给他一要两要的‘要，’你的心就给他‘要’得冷下去了。他说，我相信，我满心相信，我信神要救我，我信神要赦免我的罪。你看这个人得救了么？谁都知道，他的罪一点都没有得着赦免，他还未得救。他的信，只信到‘要，’他自以为完全相信，其实一点都没有信。什么是信呢？乃是他在祷告之后，回答你说，感谢神，我的罪因主的缘故，都赦免了！感谢神，我已经得救了！也许他的眼泪跟着掉下来了。这就是信心。不是信要得着，能得着，乃是信已得着了。不是信罪能赦免，也不是信罪将得赦免，乃是信罪已得赦免了。这就是圣经所给我们看见，唯一的信心。

什么叫作信心？信心不是信能得着，信将要得着；真实的信心就是信已经得着了。是了，不是要、将，乃是已经是了。顶希奇！许多人在得救时知道何谓信心，就是信已经得救了，不是将要赦免，将要得救。但是等到以后，听到第二步的真理时，却把以前的信心，又掉了一个头。在得救时，知道相信已经得救；但是第二步的真理，却信将要。朋友，你最少也学过了一个信心的功课。每一个得救的人，都已经学会了一课信心的功课，就是信是得着了。可是，得救了之后，对于基督其他方面的工作，却把信心调走了。

因信从罪得释放

现在再告诉你，罪得释放的问题。六年前，在上海有一个人来和我们聚会，他是自立会的董事长，家中很富有。牧师的薪金十分之九是他出的。他是自立会的一个要人，不但出了好多的钱，而且也是顶热心的。他常常到我们那边去查经。有一天早上，他到我家里来。我问他有什么事情，只问他一句，他的眼泪就掉下来了。我叫他有什么事情尽管告诉我。他说，倪先生，你不认识我，以为我是一个顶热心的人，爱主的人。你不知道我是怎样的一个人。我虽然热心，虽然爱主，但是我有一个毛病，就是脾气像火一般。只一点点事情，我就气得直跳起来，把眼前所有的东西完全摔掉。以后我觉得基督徒这样真是不好，我就求神赦免。但是祷告后站起来，看见伙计作错了事，我又气得把所有的东西摔掉了。我对自己家里的人，也是这样。我是基督徒，但是不成样子。虽然我知道认罪，但是认完了，脾气又再发了。

我店里有几个伙计，我对他们说，你们作工，主日也要作，但是主日的工是叫你们去礼拜堂‘作礼拜。’可是因为我每天发脾气，一天至少发一二次，所以叫他们信主，他们都不信。我对他们传道，他们暗暗的说，他信主作基督徒，一点不比别人好，我们何必信？我听了心里很难过，因为他们将来沉沦是因我的缘故。我就求神赦免，立志以后不再发脾气，但是一点没有效果。不得了，我的脾气越过越坏，昨晚直吵到隔壁十几家都听见，只因一点小事，我把店里的东西都摔掉，连玻璃也都摔破了。损失金钱还不要紧，最使我难受的是伙计们的话；他们说，基督徒怎么是这么凶？

我知道我的罪，我整夜睡不着觉。我不喜欢这样，怎么又这样？今天是主日，早上轮到我讲道，我就对自己说，今天要好好的，别再发脾气；一发，道就讲不成了。等一下，我的妻子拿了一碗热汤给我，她经得起那么热，但我却烫得受不了。我气得把碗向她甩去，于是又大吵了一场，今天的道也讲不成了。

我是基督徒，但是脾气却像鬼，我真是没有办法阿！我今天到你这里来，就是因为这件事情。倪先生，求你想个方法帮助我罢！无论如何，你要帮助我把这个脾气除去。他说的时候非常难过。但是我听了一直的笑。他说，倪先生，你无论如何要帮助我阿。一面说，一面哭。他越哭，我越笑。他说，倪先生！我真是苦阿！我说，你苦，我顶快乐。他说，我真是没办法。我说，那再好也没有了。他说，倪先生，别挖苦我，别拿我寻开心啦！我说，我顶欢喜，因为今天这一种病，主会医治。有人自己医，有人请别人医，但是像你这种病，只有主能医。你要知道，主定规救你。你觉得你的脾气暴躁，但我看见主比你的脾气更大。像你这样的脾气，让主医治一下子就好了。他说，没有这么容易阿！你没有看见我发脾气，假使你看见，你就知道没有这么容易。我说，再十倍也不要紧，主一下子就医好了。