2025-23上.mp3

关于交通的实行，我们已经讲过了七个重点，今天就从第八点继续讲下去。

我们虽然把这一个课程分作一个重点，一个重点来讲，但意思完全不是要大家明白多少道理，乃是要带大家进到这个交通实际的生活中。所以弟兄姊妹参加这个训练聚会，也绝不可仅仅是来听一点道，明白一点真理，乃是要实实际际的来操练，来实习。我们一面参加这个聚会，听这些讲解，一面应当在神面前定规，每天划出一定的时间，来专专实行交通。划定之后，过了几天还要彼此追问追问，是不是已经照着所定规的去实行。就是关于交通的地点问题，也可以互相钉一钉，是在什么地方操练交通的。还有前一篇所提到交通的程序问题，许多人刚开始学，一定不太清楚，不太练达，有的地方会实行不通，这也需要在聚会的时候，把那些为难的地方交通出来，彼此研讨解决。我们只有这样实地认真的作，才能把交通学好。

我们应该承认，基督徒真实地生活，的确完全是在于和神的交通。只要我们真的进到交通里面，天天活在交通中，许多的问题都要迎刃而解。我们无论接受了多少的教训，明白了多少的真理，那都还是在外面的，客观的；要真的在里面得到帮助，解决问题，都必须带到交通中。一个基督徒，他得能力是在于交通，蒙光照也是在于交通；享安息是在于交通，有喜乐也是在于交通；有信心是在于交通，能胜过试探，引诱，难处，遇到苦难能得着安慰，也都是在于交通。可以说基督徒一切的问题，都必须在交通里才能得到真正的解决。所以弟兄姊妹，我们大家若真能进入这个交通的里面，那就是作了一件很大的事，蒙到一个很大的祝福。当然，这件事不能盼望两三次就能作得成功，若是花两三个月一直学，能把这个功课学成功了，那就很感谢主了。

捌　与神交通的凭借

所有正统的基督徒都承认，我们和神交通有两个重大的凭借，就是素常所说的祷告和读经。在我们这个初信的课程里，已往曾有一题专讲祷告，也有一题专讲读经，现在我们就综合起来讲，一个初信的人如何借着祷告和读经来与神交通。

一　祷告

这里所说的祷告，很清楚是为着接触神，和神交通，并不重在为着事情，为着东西。向神求什么，要什么。祷告乃是交通的一个凭借，一个方法；我们要和神交通，必须凭着祷告，借着祷告。我们在初信课程祷告的一题里，已经很重的说过，祷告真实的意义，乃是在于接触神，吸取神。现在在这一题里，就要从实行的一面来看，如何能借着祷告，实在的接触神，与神交通。

我们作任何事都需要有本能，也需要有操练，两者缺一不可。以平常的骑脚踏车为例，人原来都有一个本能能骑脚踏车，但是这个本能必须经过操练才能启发出来。照样，我们每一个得救的人，按属灵的本能来说，也都能祷告，都能接触神，但是按着操练来说，许多人在初得救的时候，因为没有学过，缺少操练，就不练达，甚至完全不会祷告。我从自己的经历中也能作这个见证。当我刚得救的时候，知道该祷告，也愿意祷告，也要祷告，可是就不会祷告。慢慢我自己有了一些经历，也参考了别人的经历，就得到一个结论，在祷告这件事里头，的确是有一点秘诀，有一点讲究。现在我们就提起几点诀窍来，希望大家回去能好好操练实行。

1　从心里说真话

第一，和神接触的祷告，必须是从里面说出心头的真话。这就是我们多次所说的，要照着里面的感觉祷告。你不要像学生应考一样，在那里思索怎样祷告。也不要像作文章一样，注意祷告的辞句，那样的祷告都不够真，多少都带着造作。你到神面前祷告，应当一点不造作，里面觉得什么，就说什么。你生气了就在神面前说气话，快乐了就在神面前说乐话，难过了就在神面前说难过的话，受压了就在神面前说受压的话，觉得有罪就在神面前说承认罪的话，你里头怎么觉得就怎么说，完全是从心里说话，说心头的话，说真话。这就如同一个不太懂事的小孩子，到父母跟前说话一样，心里想什么，嘴里就说什么，句句都是真的。

现在我们中间的聚会有一个危机，就是初得救的人，在聚会中不敢开口。因为他们听听老得救的人祷告，一篇一篇都是滔滔不绝，辞句作得满好，相形之下他们就不敢开口了。这种情形是很不正常的。要知道教会乃是家庭，不是法庭。在法庭里说话，字字都得推敲，错了一点就不得了。但在家庭里说话，就无须什么顾忌，常常是最小的弟妹，最不会说话的，反而话说得最多，因为他什么都不管，说对了也说，说错了也说，结果他说的完全都是真话。弟兄姊妹，这就是我们到神面前祷告该有的光景。你到神面前祷告，一点都不要造作，只要完全根据你的心情祷告。你不要怕不会祷告，神从来不怪人不会祷告。我们在圣经里能举出好多的例子来，证明连错的祷告神都悦纳。你可以错祷告，祂不会错听。祂懂得你的意思，祂总照着对的来答应你，你可以不必耽心。你总要记得，来到神面前和神交通的时候，祷告一点不要造作，要完完全全从心头说出真情的话来。

2　不要顾到记忆

第二，不要顾到你所记着要来祷告的事。我确实知道，许多人在祷告里都给这个记忆害了。我自己也有这个经历，常常早晨一起来，就想到等一下守晨更要为什么事来祷告，那么等到洗过脸跪下去，就用力记住所要祷告的事。结果人虽是跪在那里，灵里却一点接触不着神。这是错误的。弟兄姊妹，你去和神交通的时候，千万不要去记忆事情，不管记住也好，记不住也好，都让它去，免得受祂的搅扰打岔。

当然，有的人体力时间来得及，在另一个时间里能操练一点事务上的祷告，并且有记录，礼拜一为着什么祷告，礼拜二为着什么祷告，这也是很好的，初信的人若能这样操练也是很有益处的。但是那种祷告，并不重在与神的交通。我们现在所说的祷告，乃是重在作我们与神交通的凭借。在这样的祷告里，就要完全抛开记忆。你不必去记住为什么事祷告，或者什么人托付你，你应许了什么人，要为什么事祷告，这些都不必。我们要把祷告看得非常简易，记得就记得，不记得就不记得，不要去管它。

3　不要注意造作辞句

第三，不要造作辞句。这也就是不要在祷告里注意辞句。连你话说得不准也不要紧，说得颠三倒四也不要紧，上下不接，前后不通，统统不要紧，只管照直说就是了。当然在另一面，学习祷告的人，也得学习在神面前会说话，那一个留到将来再说。现在你开头学习在祷告里和神交通，可以先不要管这些辞句，话语的问题，你就是这样顺口而说，说的辞句准确也好，不准确也好，只要能和神交得通就好。

4　要靠着血

第四，要靠着宝血，学习应用主耶稣宝血的功效。当我们照着以上几点去祷告，也不造作，也不记忆，也不管辞句，就是这样很自然的进到神面前祷告，经历告诉我们，这时很容易的就会有罪的感觉，这是逃不了的原则。如果你去造作，记忆，罪的感觉就没有了，你若很简单很自然的去接触神，里面定规会有罪的感觉，感觉自己这里有问题，那里有毛病，这时就要学习倚靠宝血，凭着主流血的功效，求神赦免。

5　要认罪