读经小组示范—罗马书第五章

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叁 称义 三 21~五 11

三 结果 五 1~11

(问:本段是说到称义的结果。根据 10 节,我们本于信得称义的结果是什么?)

* 罗 5:10 注 2【五 10 指出本书所启示神完满的救恩有两部分,一部分是基督的死为我们所成就的救赎,另一部分是基督的生命所给我们的拯救。…在五 11 以前,保罗给我们看见,我们已经得救了,因为我们已经蒙救赎、得称义并与神和好了。但我们还没有得救到一个地步,被圣别、变化、并模成神儿子的形像。…乃是借着基督生命的运行,在我们里面所成功的,是在主观方面拯救我们。…叫我们在性质上脱离我们的旧人、自己和天然的生命。】

肆 圣别 五 12~八 13

一 在基督里的恩赐,远超过在亚当里的承受─两个人,两种行为,两样结果,带着四件作王的事物 五 12~21

(问:在上一段,保罗点出我们有得救的需要。根据 12 节,我们乃是需要从何处得救?这根源所带来的结果为何?)

* 罗 5:12 注 1【…五至八章,似乎把“罪”人位化了。…撒但借着亚当的堕落,已经将他自己注射到人里面,如今成了罪的性情,居住、行动、并作工在堕落的人里面。这单数、内住、人位化的罪性,是一切复数、外面罪行的根源。】

* 罗 5:12、14【…罪是借着(亚当)一人入了世界,死又是借着罪来的,于是死就遍及众人,因为众人都犯了罪。(结果)…死就作了王。】

* 罗 5:14 注 4【亚当是旧团体人(人类)的元首,凡他所行的,以及一切发生在他身上的,全人类都有分。】

(问: 我们是如何得救的?这样的得救的根据和结果是什么?)

* 罗 5:17【若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。】

* 罗 5:14 注 4【…基督是新团体人(召会─弗二 15~16)的元首,凡祂所行的,以及一切发生在祂身上的,祂身体(召会─弗一 22~23)的众肢体,也都有分。】

* 罗 5:17 注 1【那些受洋溢之恩的,能在生命中作王,因为生命是从洋溢之恩产生的。】

* 罗 5:17 注 3【(生命)是指神永远、神圣、非受造的生命(zoe,奏厄),就是基督自己作了我们的生命。…神这永远的生命,乃是所赐给我们神圣恩典的主要元素,也是我们能在其中作王的。】

(问:三章后半至五章前半,保罗帮助我们看见称义的重要,但 18 节却说到称义是叫我们得生命。称义与得生命之间的关系是什么?)

* 罗 5:18 注 4【生命是神救恩的目标,因此称义乃是生命的称义。称义本身不是目的,乃是为着生命。我们借著称义,已经达到并符合神义的标准,所以现在神能将祂的生命分赐给我们。称义改变我们外面的地位,生命改变我们里面的性质。被称义得生命,表明生命乃是本章的中心,并且生命生机的联结乃是称义的结果。】

【本章思路】