读经小组示范—哥林多前书第一章

1 Corinthians_01.mp3

主题 基督与十字架，是召会一切难处的解答

壹 引言—起初的恩赐，与有分于基督 一1～9

（问：在哥林多的信徒满了各种问题，为何使徒还称他们为圣徒，为神的召会？哥林多前书的受信者除了哥林多圣徒以外，使徒还到所有在各处呼求主名的人，这有何含意？使徒说基督是他们，也是我们的，是什么意思？）

林前1:2注3【虽然在哥林多的召会有分裂、犯罪、混乱、恩赐的滥用、以及异端的教训，使徒仍称之为神的召会，因为那使一同聚集的信徒，成为神之召会的神圣、属灵素质，确实是在那里。使徒用这样属灵的称呼，是基于他用属灵的眼光来看在基督里的召会。】

林前1:2注4、6【当我们信入基督时，就是当我们借着相信祂，被带进与祂生机的联结时，基督乃是那分别我们，使我们圣别归神的元素与范围。…这是地位上的事，是地位上的圣别，为了达到性质上的圣别。】

林前1:2注9【基督这包罗万有者，属于所有的信徒，祂是所分给我们的分，是神赐给我们的。使徒在本节末了加上这特别的辞句，为要强调一个重要的事实，就是无论在什么地方，或什么情况，基督乃是所有信徒惟一的中心。在本书信，使徒的用意是要解决哥林多信徒中间所存在的难处。对一切的难处，特别是分裂的事，惟一的解决乃是包罗万有的基督。】

（问：9节使徒说我们乃是为神所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通，是什么意思？）

林前1:9注3【进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通，意即有分于那与神儿子耶稣基督联合，并共同享受祂的交通。神已经呼召我们进入这样的交通，享受基督作祂赐给我们的分，就如2节所说“祂是他们的，也是我们的。”此乃强调基督是信徒惟一中心的重要事实，好解决信徒中间的难处，特别是分裂的难处。】

贰 对付分裂 一10～四21

一 基督和祂的十字架，是召会中所有难处的惟一解答 一10～31

1 基督不是分开的 10～17

2 钉十字架的基督，是神的能力和神的智慧 18～25

（问：为何钉十字架的基督，对犹太人是绊脚石，对外邦人为愚拙，但对信的人总是神的能力和神的智慧？）

林前1:18注1【这种传讲，为那正在灭亡的人所藐视，看为愚拙；却为我们正在得救的人所尊重，当作神的大能接受。】

林前1:23注1【钉十字架的基督，是软弱、受藐视、被拒绝的，对求神迹、热心宗教的犹太人为绊脚石，对寻求智慧、崇尚哲学的希利尼人为愚拙。但这基督，正是他们都需要的一位，以解决本书所对付的一切难处。】

林前1:24注2【使徒所传讲钉十字架的基督，乃是神的能力，神的智慧。智慧是为着计划、定意，能力是为着实现、完成所计划、定意的。在神的经纶里，基督是智慧也是能力。】

3 基督是我们的智慧：公义、圣别和救赎 26～31

（问：使徒说我们得在基督耶稣里，是出于神，那我们还需作什么吗？基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，是什么意思？）