读经小组示范—马可福音第十一章

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叁 奴仆救主为着祂救赎服事的预备 十一1~十四42

一 进耶路撒冷,宿伯大尼 十一1~11

(问:门徒把自己的衣服搭在驴驹上,给主骑上,有许多人把衣服铺在路上,给主行过,表征什么?)

* 7注2【一面他们对主的崇敬,一面他们表显人性美德的行为,也是主所能安坐之处,并通行之路。凡我们所行所为,都该为主铺路,且该作主的安坐之处。】

二 咒诅果树,洁净圣殿 十一12~26

(问:主为什么对无花果树说,不再有人吃你的果子,直到永远?)

* 14注1【指明祂对付败坏并背叛的以色列国。无花果树是以色列国的象征,以色列国是神所栽种的无花果树,却不为神结果子。因此奴仆救主咒诅不结果子的无花果树。】

(问:耶稣进了殿,为何赶出殿里作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子等,此举动显出什么?)

* 15注1【祂在耶路撒冷为着救赎工作而有的预备,主要的就是面对抵挡祂的犹太首领;他们本该是神建筑的匠人,(十二9~10,)却被神的仇敌撒但霸占,并受他鼓动,图谋杀害祂。在这样的遭遇中,在他们诡诈和邪恶的质问、试验并察验下,祂人性之真,显出祂人性的尊严,(15~18,)并且祂属人的行为和完美,也显出祂神圣的智慧和权柄;(27~十二37;)所以至终,那些找祂毛病的人,反成了证明祂资格的人。】

【本章思路】

主耶稣在前十章是温和柔顺、满怀怜悯、富有同情的;但祂在十一章的行为举止完全不同。主在本章的目的,是要为祂救赎之死的大事,预备环境、形势、反对者、以及祂的跟从者。奴仆救主荣耀的进城,受到热烈的欢迎。这是照着主的智慧所发生的。祂为着祂救赎的服事所作的预备,首先是安排这样的欢迎。祂既有了这种欢迎,就得到百姓的称许,正像得了他们所投的票一样。百姓拥戴祂,承认祂是弥赛亚。

我们已经看见,主咒诅无花果树,又洁净圣殿,是为着救赎服事所作必要的预备。祂洁净圣殿,特别激动了祭司长和经学家,他们设法怎样除灭祂。(18。)事实上,主洁净圣殿是使祂的反对者加速将祂处死。这种预备的工作催促反对者的行动,确保主必定会在逾越节受死。所以,洁净圣殿确实是为着主救赎之死的预备。

祂在耶路撒冷为着救赎工作而有的预备,(十一15~十四42,)主要的就是面对抵挡祂的犹太首领;他们本该是神建筑的匠人,(十二9~10,)却被神的仇敌撒但霸占,并受他鼓动,图谋杀害祂。在这样的遭遇中,在他们诡诈和邪恶的质问、试验并察验下,祂人性之真,显出祂人性的尊严,(十一15~18,)并且祂属人的行为和完美,也显出祂神圣的智慧和权柄;(十一27~十二37;)所以至终,那些找祂毛病的人,反成了证明祂资格的人。这为祂铺了路,向那些盲目的反对者指出,祂这位基督,大卫的子孙,乃是大卫的主,也就是神,(十二35~37,)使他们能在祂的人性里认识祂的神性,知道祂就是神活在人里面。