第六篇 读箴言培养我们重生的新人

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读经:以弗所书四章二十二至二十四节,加拉太书二章二十节,提摩太后书三章十六节上,以弗所书六章十七至十八节上。

在本篇信息中,我要说到读箴言正确的路。

圣经启示五件事

圣经首先启示神(创一1)。整个宇宙是个奥秘,这奥秘的中心乃是神。神创造天地。若没有神,就没有什么能存在。

圣经给我们看见的第二件事是神的说话,神的话。希伯来一章一至二节上半说,“神既在古时,借着众申言者,多分多方向列祖说话,就在这末后的日子,在子里向我们说话。”因此,圣经里首先有神,然后有神的说话,就是从祂口中所出的话。

话成为肉体

创世记一章一节说,“起初神创造,”约翰一章一节说,“太初有话。”这话成了肉体(14)。首先是神,然后是话,再后话成了肉体。

我们习惯说神成为肉体;然而,说话成为肉体也许更准确。这话成肉体的一位,就是在肉体里的基督,作神的具体化身。现在有三样:神、话、在肉体里的基督。话,就是神的儿子基督,成了肉体。

赐生命的灵

第四,在肉体里神的儿子,就是话,成了赐生命的灵(林前十五45下)。所以,有神、话、在肉体里的基督和那灵。

那灵就是话

以弗所六章十七节说,“接受……那灵的剑,那灵就是神的话。”照着希腊文法,本节指明那灵就是话。这符合基督在约翰六章六十三节的话:“我对你们所说的话,就是灵,就是生命。”因此,有神、话、在肉体里的基督作话的具体化身、那灵,和再一次的话。

现今与人重生之灵调和的五个因素

在“神人”一书里,我指出圣经给我们看见神人、新人、新造、基督的身体和新耶路撒冷。这里我要指出,这一切都是出自神、话、基督作话的具体化身、那灵、以及是话的那灵。没有这五样东西作因素,我们就无法有神人、新人、新造、基督的身体和新耶路撒冷。不但如此,这五个因素乃是一。神就是话;话就是基督;基督就是那灵;那灵就是话。今天这五样都在我们重生的灵里,甚至与我们的灵调和为一灵(林前六17)。

箴言不是直接从神来的话

箴言这卷书虽然记载在神的话里,但不是直接从神来的话,而是许多智慧人的话,尤其是所罗门的话。同样,圣经多半不是神直接的话。然而,旧约有许多是神的说话,如创世记一章三节,那里神说,“要有光。”虽然箴言是圣经里的一卷,但我们若凭着天然的人来接触,箴言对我们就不是神的话。