第四篇　进一步鼓励的话

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读经：帖撒罗尼迦后书二章十三节至三章五节。

在本篇信息中，我们要来看帖后二章十三节至三章五节；这一部分的内容乃是进一步鼓励的话。保罗在这几节经文里论到许多非常宝贵的事。保罗在二章十三节说，“主所爱的弟兄们，我们应当常为你们感谢神，因为祂从起初拣选了你们，叫你们借着那灵的圣别，并你们对真理的信，可以得救。”神爱我们（16），从起初拣选了我们，又借着福音呼召了我们（14）。祂拣选我们，叫我们借着那灵的圣别可以得救；又呼召我们，叫我们得着主的荣耀。现今祂在恩典中，用永远的安慰和美好的盼望带我们往前。

神的拣选

保罗在他鼓励的话中，以神的拣选提醒年幼的信徒。他告诉他们，神从起初，也就是从已过的永远（见弗一4），拣选了他们。知道神在时间起首以前就拣选了我们，这对我们实在是鼓舞。这意思是说，我们得救不是在时间里才开始的，乃是在永远里就开始了。神在已过的永远里就注意我们，并拣选了我们。神从起初拣选了我们，使我们可以得救。

借着那灵的圣别得救

我们蒙神拣选，叫我们借着那灵的圣别可以得救。那灵的圣别就是神圣的变化；借此，我们从一切老旧、消极的事物彻底得救，并成为新造，好得着主的荣耀。

圣别是一件变化的事，而变化包含一段过程。现今我们这些得救的人都在圣别、变化的过程中。

我们可以用烹调说明圣别的过程。召会生活可以比作厨房。神呼召我们，拯救我们时，好像从一个大型的“超级市场”里把我们这些“杂货”买回来。神“购物”的时候，呼召了我们。现今我们正在召会的“厨房”里经历“烹调”的过程。这个烹调的过程就是圣别、变化。

召会生活既是神烹调的厨房，所以召会外表看来不会一直是整整齐齐、有条不紊的。我们准备一顿佳肴时，厨房的情形通常就是这样。不要盼望你所在的地方召会是完美的。厨房是食物处理的地方。因着这样的处理，许多东西还没有预备好，而是在预备的过程中。有时候别人问我，怎么能容忍召会中的光景。我回答说，“我为什么不能容忍？召会是一个厨房，再等一段时间，你就会看见现今在厨房里所作的结果。”

帖后二章十三节说，借着圣别而得救。这意思是说，我们得救的结果，不是立即上天堂。不，神乃是叫我们借着圣别，可以得救。神正在圣别我们。这应当使我们想起保罗在帖前五章二十三节所说的话：“且愿和平的神，亲自全然圣别你们。”我们现今都在召会生活的厨房里经历圣别的过程。我们知道在这厨房里被烹调的意思；但在厨房外面的人，并不了解我们所说被烹调之过程的意思。

不要盼望召会生活里一切都是美好有秩序的。地上没有一个地方召会是这种光景。不仅如此，我们也不该认为，在保罗当时的众地方召会比今天的众地方召会好。相反的，因为我们的烹调已经有了进步，在主恢复中的众地方召会也许比保罗时代的众召会更好。

厨房一团糟的情形，通常指明正在准备一顿美食。厨房也许很乱，但正在烹煮的食物会非常好吃。你如果要你们地方召会里的食物满有味道，就必须愿意让你的厨房是乱七八糟的。

你如果邀请我到你家吃饭，而我看见你的厨房整洁有序，我会感到失望，因为我知道也许没有多少可吃的。但我如果看见你的厨房因着预备那一顿饭而弄得乱七八糟，我就知道你是在准备筵席。没有人作饭的时候，厨房能很整洁；预备一顿佳肴时，厨房不会那样有条不紊。召会里如果一切都整洁有序，可能就说明没有人在作饭作菜。这意思是说，那里不够在圣别的过程中。

我能作见证，安那翰召会的厨房是很乱的；这证明我们在安那翰乃是在圣别的过程中。神照着祂的拣选，把我们摆在圣别的过程中。我们在安那翰的召会中，正在经历许多的烹煮；我们正在圣别、变化之中。有时候我被烹煮，不知道发生了什么事。主就提醒我，我曾经祷告求变化，也讲到这方面的话语。在安那翰我可以这样说，我烹煮长老们，长老们也烹煮我。不仅如此，长老们也被众圣徒烹煮；有些弟兄和姊妹好像特特是要烹煮长老似的。召会生活厨房里的烹调工作实际上不是人手所作的，乃是主照着祂的智慧和主宰权柄作的。

神拣选我们，不仅要我们的罪得赦免，更要我们借着圣别而得救。经历罪得赦免并不需要被烹调。我们只需要祷告说，“主耶稣，我向你悔改。我承认我是罪人。但是主，我相信你，感谢你为我的罪死在十字架上。”一个人只要这样祷告就能得救，罪也能得着赦免；但这不是圣别。我们经历赦免以后，还需要经历圣别的过程。

主的心意是要圣别我们，变化我们。变化不一定是令人愉快的过程；但我们需要学习如何享受主，即使在被烹煮的时候，也是如此。

保罗在帖后二章十三节告诉我们，圣别是出于那灵的。你知道那灵在哪里吗？你必须看见，那灵在你里面圣别你。保罗在帖前四章说到圣别，而这圣别是出于那灵。事实上，那灵的内住就是我们的圣别。那灵住在我们里面只有一个目的，就是圣别我们，变化我们，新陈代谢的改变我们。这就是那灵的圣别。

对真理的信