第五篇　成军（四）

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读经：民数记四章。

在本篇信息中，我们要来看祭司与利未人在帐幕出发时的职责。

六　帐幕出发时的职责

祭司与利未人在帐幕出发时有某些职责。出发就是往前行。因此，在圣别的事奉中所说到的，不是为着不活动的基督，乃是为着一位非常活跃的基督。在祂的活动中，我们必须与祂配合。

在旧约里，神能不借着人而自己行动。例如，神在创造诸天与地时，不需要人与祂配合。但新约开始于神圣的成为肉体。这为神新约的经纶设立了原则，就是神需要人与祂配合。没有人，神就不能作什么。在旧约里，神没有人也能作许多事。在新约里，神赐下祂自己，与人绑在一起。这种神与人绑在一起，可由二人三脚赛跑中的跑者所例证，他们这样绑在一起，每对跑者都有三只脚。在新约里，神必须有人与祂配合，与祂是一，与祂配搭。这是神新约经纶的基本原则。

在神新约的经纶里，神没有人就不作什么。人必须与神是一，与神配合，并与神绑在一起。“但与主联合的，便是与主成为一灵。”（林前六17）。这含示在新约里，神的经纶已将人与神绑在一起。神甘愿受人的束缚，祂没有人就无法行动。如今神不仅与人一同行动，也在人里面行动。因此神从未直接向人传福音，祂乃是借着人传福音。

今天基督正在全地行动。“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。”（徒一8）。作基督的见证人就是成为祂的见证，成为祂的见证就是成为祂的绘像。倘若我们是基督的见证，是祂的绘像，就无论我们去哪里，人都会看见祂。我们为基督作见证，意义就是成为祂的绘像。因此，所有的传福音者实际上都是基督的见证人和绘像。

今天主的行动是连在我们身上。就祂的行动说，我们也许是“骡车，”或是“七四七。”我这样说的意思是，我们若是慢的，主连在我们身上的行动就是慢的。我们若是快的，主连在我们身上的行动就是快的。

我们需要看见今天主是如何行动。祂是在我们里面行动。我们是今日的革顺人、哥辖人和米拉利子孙。我们要看见基督如何在地上行动，就应当看帐幕的行动。帐幕是在利未三个儿子之后裔的肩头上行动。这行动是按着非常美好的次序，一点没有混乱。唯有亚伦和他儿子能观看圣物，接触圣物。利未人只在圣物收拾并遮盖好以后，才能观看、接触。平常人根本没有权利接触圣物。

由前文我们就领悟，并非每个人都能把主的恢复从一个国家带到另一个国家。因着主的怜悯，我能见证当我来到美国时，我带来了约柜同圣所一切的器具。我也带来会幕，就是基督的扩大，召会。借着我们背负约柜、圣所的器具和会幕，主就行动了。

为神的扩大作神具体化身的基督，乃是借着那些爱祂的人而行动。我们若不行动，祂就无法行动。这叫祂在我们里面受到束缚甚至监禁。我们若不行动，我们对主就成了监牢。

１　祭司

帐幕出发时的职责是祭司和利未人的事。在旧约里，祭司与利未人是有区别的。然而，在新约里只有一班人，就是祭司，包括利未人。因此，利未人在旧约里所作的，我们新约的祭司也该作。

ａ　收拾圣所的器具

祭司有收拾那神圣人位之物的特权。收拾一个人的所有物，乃是与那个人亲近之人的特殊权利。收拾别人所有物的人，就看见那人一切的奥秘和秘密。

祭司收拾圣所的器具，包括见证柜、陈设饼桌子、灯台、金香坛和祭坛（民四5～14）。头一项要收拾的圣所器具是见证柜。祭司要用帘幔、海狗皮和蓝色布遮盖见证柜（民四5～6）。

今天我们有收拾基督之事物的特权。首先，我们收拾作见证柜的基督，连同这点所包含的一切。然后我们收拾陈设饼桌子。这就是将基督作食物，作饼服给事奉神的人。主耶稣说，“我就是生命的粮。……那吃我的人，也要因我活着。”（约六48，57下）。我们也收拾灯台。陈设饼桌子是为着生命，灯台是为着光。此外，我们还收拾为着神的悦纳的金香坛，以及为着神的救赎的铜祭坛。

ｂ　指派利未人所当服事的