第十五篇　成军（十四）

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读经：民数记九章一至十四节。

在本篇信息中，我们要来看九章一至十四节，关于守逾越节的记载。神的子民无论多忙碌，无论在那里，都必须一年一次参与逾越节。

拾贰　守逾越节

虽然民数记一至八章是在出埃及后第二年二月说的（民一1），但百姓乃是在一月受嘱咐要守逾越节。当摩西在二月忙着记载一切神圣的供备时，神却嘱咐他将一月所发生的事写下来。这些经文记载“以色列人出埃及地后，第二年一月，”主在西乃的旷野对摩西所说的（民九1）。这指明逾越节的重要。

一　在指定的时候

以色列人要“在指定的时候”守逾越节（民九2）。这指定的时候是在一月十四日黄昏（民九3上）。

二　要照这节一切的律例、典章而守

民数记九章三节下半说，“要照这节一切的律例、典章而守。”律例是不带判决的条例，典章是带判决的条例。逾越节要照这节一切的律例、典章而守，这事实指明守逾越节这件事，神不给人的想法和意见留地步。

三　因接触尸体而蒙不洁，或在远方旅途上的人，仍须守逾越节

六节说到“有几个人因接触人的尸体而蒙不洁，不能在那日守逾越节。”摩西把他们的情况带到主面前，主说，“你们或你们的后代，若有人因接触尸体而蒙不洁，或在远方旅途上，他仍然要向耶和华守逾越节。他们要在二月十四日黄昏守逾越节。”（民九10～11上）。

四　要用无酵饼和苦菜与逾越的羊羔同吃；一点不可留到次日早晨，一根骨头也不可折断

“要用无酵饼和苦菜与逾越的羊羔同吃；一点不可留到早晨，一根骨头也 不可折断。他们要照逾越节一切的律例守这节。”（民九11下～12）。这里我们看见，以色列人要用无酵饼与逾越的羊羔同吃。无酵饼表征无罪的基督。每当我们接受基督作我们生命的供应时，我们就接受无罪的生命。因此，用无酵饼与逾越的羊羔同吃，意思就是要除去一切罪恶的事。我们享受基督作逾越节，必须清除一切罪恶的事。

逾越的羊羔也要与苦菜同吃。苦菜表征为罪懊悔、悔改的痛苦感觉。用苦菜与逾越的羊羔同吃，意思就是我们需要懊悔、悔改，为罪恶的事经历痛苦的滋味。

逾越节的羊羔一点不可留到次日早晨。这指明我们该享受新鲜的逾越羊羔，也指明我们要完全接受基督，不可局部接受。我们不该让基督的任何部分剩下，而该完全接受。

不仅如此，羊羔的骨头百姓一根也不可折断。不可折断的骨头指明基督神圣的生命是不能毁坏的。主耶稣作我们逾越的羊羔被钉时，祂的腿没有被打断（约十九33，36）。这表征在逾越的羊羔基督里，有个成分不能折断，不能毁坏。这不能折断、不能毁坏的成分，就是祂永远的生命。在作我们逾越羊羔的基督里，有神圣的生命，永远的生命，不能折断、不能毁坏的生命，能将生命分赐到我们里面。

五　洁净且不在旅途上的人，不可避而不守逾越节

“洁净且不在旅途上的人，若避而不守逾越节，那人必从民中剪除，因为他在指定的时候不献耶和华的供物；那人必担当他的罪。”（民九13）。这表征蒙救赎的信徒必须吃主的筵席（路二二19）。

六　外人可与以色列人同守逾越节