第九篇 约伯与他三友之间三回辩论的第二回——十二至二十章(一)约伯的优越感、指责和辩论以及以利法的责备和警告(一)

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读经:约伯记十二至十三章。

在本篇信息中,我们要来看约伯对他朋友的优越感、指责,并与神的辩论。在这之后有以利法的责备和警告。

壹 约伯的优越感、指责和辩论

一 约伯在认识神之事上的优越感

在十二章一节至十三章二节,我们看见约伯在认识神之事上的优越感。

1 宣称他并非不及他的朋友

约伯自认是向神呼求的公义完全人,宣称他并非不及那些讥笑他的朋友;他们是安逸的人,心里藐视灾祸,不知道强盗的帐棚兴旺,也不知道那些惹动神、手中带着自己神的人稳固(十二1~6)。这话指出他的朋友所说因行善兴旺并因行恶受苦的论点,乃是他们的臆测而已。

2 藐视他的朋友,要他们向走兽、飞鸟、地和鱼学习

约伯藐视他的朋友,要他们向走兽、空中的飞鸟、地和海中的鱼学习,这一切都知道它们是耶和华作成的,凡活物的生命,和人类的灵,都在祂手中;但约伯的朋友不如那试验言语的耳朵,不如那尝食物的上膛(7~11)。

3 夸自己的优越,和对神更宽广的认识

最后,约伯夸自己的优越,和对神更宽广的认识(十二12~十三2)。约伯宣称在神有智慧和能力;神管治地上所发生的事,治理邦国,使邦国昌大而又毁灭。他在十二章十二至二十五节的话,指明他的知识相当渊博。接着约伯对他的朋友作结论说,“看哪,这一切我眼都见过,我耳都听过,而且明白。你们所知道的,我也知道;并非不及你们。”(十三1~2)。这话当然是约伯优越感的标记。

二 约伯指责他的朋友是虚谎的

在十三章四至十九节,约伯指责他的朋友是虚谎的。他称他们是粉饰谎言的,都是无用的医生;唯愿他们全然不作声(4~5)。

三 约伯与神的辩论

在十三章三节,二十节至十四章二十二节,我们看见约伯与神的辩论。在十三章三节他宣告说,“我要对全能者说话,我愿与神理论。”

1 约伯为自己的情形向神分诉

在十三章二十至二十八节,约伯为自己的情形向神分诉。约伯在二十八节提到他自己,说,“这样的人像灭绝的烂物,像虫蛀的衣裳。”一面约伯承认他是会灭绝的烂物,另一面约伯仍觉得他在任何事上都没有错。约伯知道神窥察他一切的道路,为他的脚掌画定界限(27),所以他要神向他有所解释。我们曾指出,约伯虽然相信在神的心里藏着一个目的,却不知道神对他的目的为何。

圣经包括六十六卷书,从创世记神和祂的创造开始,终极完成于启示录的新耶路撒冷;在这两端之间,有许多的历史、教训、预言和预表。我们若只照着这些事来明白圣经,就仍不认识圣经。我们需要看见,神永远的经纶,就是神永远的目的和祂的心愿,乃是要把祂自己在祂神圣的三一里,就是父在子里,借着灵,分赐到祂所拣选的人里面,作他们的生命、性情,使他们能够与祂一样,好成为祂的丰满,作祂的彰显。