第十六篇　召会与国度

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读经：马可福音四章二十六至二十九节，马太福音十六章十六至十九节，哥林多前书三章九节下，启示录十四章四节，十四至十六节。

我们在前几篇信息里，已经交通过马可四章所启示神的国，其中特别注意国度的种子作为国度的内在元素。现在我们接下来要看召会与国度之间的关系。

召会与国度是圣经中最大的题目之一。我们若详细且正确的研读新约，就会看见召会与国度的重要性。

在很接近新约开头的马太三章，有一句话与国度有关。施浸者约翰来到犹太的旷野传道说，“你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。”（2）。施浸者约翰的传讲引进神新约的经纶，他所传讲的悔改，乃是神新约经纶的开始，叫人转向诸天的国。这指明神新约经纶的中心点乃是祂的国度。

召会的根基

主耶稣在马太十六章，把祂的门徒带到该撒利亚腓立比的境内，问他们说，“人说人子是谁？”（13）。他们回答后，主接着问说，“你们说我是谁？”（15）。西门彼得从父得着启示回答说，“你是基督，是活神的儿子。”（16）。

按照以弗所五章三十二节来看，有一个极大的奥秘，这个奥秘有两个部分，就是基督与召会。父所启示的基督只是这极大奥秘的头一部分，所以主耶稣在马太十六章十八节论到召会说，“我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上。”这有力的指明，召会必须是属于基督，并为着基督的。首先，基督被人承认，为人所知，甚至被人得着。接着主说，祂要把祂的召会建造在“这磐石”上。这磐石不仅是指基督，也是指彼得从父所领受关于基督的启示。召会乃是建造在基督和这关于基督的启示上。因此，这里的“磐石”不仅指基督自己，也指对基督的领会、认识、经历与得着。

今天许多人宣称他们承认基督是召会的根基；然而，他们没有看见，建造召会真正的根基，乃是对基督的认识。我们若不在经历中认识基督，我们就没有建造召会的根基。所以，我们必须认识基督。这样，我们对基督的认识、经历、享受与得着，就会成为祂建造召会的根基。

国度的钥匙

在马太十六章十九节，主论到召会以后，立即就讲到国度：“我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。”这里的“诸天之国”与前节的“召会”交互使用。我不能说，二者是同义辞；但二者在十八与十九节是交互使用的，这有力的证明，真正的召会就是今世的国度。罗马十四章十七节证实这点，那里说到正当的召会生活。

主在马太十六章十九节对彼得所说诸天之国钥匙的话，应验于使徒行传。行传二章应验了第一方面，十章应验了第二方面。彼得在这两处使用了两把钥匙。主在马太十六章十九节论到的钥匙是复数的，不是一把钥匙。正如行传二章所记载的，彼得在五旬节那天用了一把，为犹太人开了进国度的门。十章记载，彼得在哥尼流的家用了另一把，为外邦人开了进国度的门。因此，我们在以弗所二章看见，犹太人和外邦人同被建造，成为一个召会：“这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石。”（19～20）。

我们必须对这个事实有深刻的印象，就是在马太十六章十八节我们看见召会，在下一节我们看见国度。这指明新约第一次提到召会，是与国度有关的。不仅如此，我们已经看见，这几节里的召会与国度，是交互使用的辞。

召会里国度的实际

马太十六章清楚的提到召会，但马可福音却只字不提。主特别在马可四章说到神的国。四章二十六至二十九节有种子的比喻。“耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上。”（26）。这比喻启示国度是生命的事，生命发芽、长大、结果、成熟、并产生收成。我们在二十七至二十八节看见种子自然长大；在二十九节则有收成。这比喻乃是国度的简略说明。

这个种子的比喻有没有说到召会？当然，这里没有直接提到召会。虽然如此，这里多少也包括召会。这个比喻里有撒种的人、撒出去的种子、田地、种子的发展和收成。这是国度的一幅完整图画，但在这幅图画里能找到召会吗？这件事值得我们思考。

为了帮助我们解答马可四章二十六至二十九节中，召会到底在那里这个问题，我们可以思考保罗所说有关神的农场的话。保罗在林前三章九节下半告诉哥林多召会说，“你们是神的耕地。”“耕地”的原文意思就是农场。召会是神的农场、田地、耕地。我们若把保罗在林前三章九节，连同马可四章二十六至二十九节种子的比喻，联在一起来看，就会看见保罗的话帮助我们明白召会与国度的关系。

我们可以用园艺来说明召会与国度之间的关系。我家的院子里有一个小花园，可以称之为国度，就是植物的国。这植物的国说明国度像一粒种子，在福音书里种下来。然后，这种子在书信里生长、发展，至终在启示录收成。启示录十四章说到初熟的果子（4），然后说到收割庄稼（14～16）。收成将是国度的完满发展，而根据林前三章九节，庄稼生长的田地乃是召会。因此，用我的花园作例证，我们可以说，花园本身是描绘召会，而在花园里生长的植物是描绘国度。这个例证帮助我们看见，国度如何在召会里。马太福音特别启示，我们在今天的召会中有国度的实际。

假设我的院子只是一片空地满布土壤，没有植物生长在其中，那一片光秃的土地是花园吗？不是，那不是花园，那只是一个满布土壤的院子。那么院子怎能成为花园？有植物生长在其中就会成为花园。院子里长的植物越多，那个院子就越成为花园。照样，国度的种子越在召会这耕耘的土地、农田里生长，召会就越是国度的实际。