读经小组示范—马太福音第二十章

Matthew_20.mp3

e 国度的赏赐 十九27~二十16

(问:主耶稣对门徒说,在后的将要在前,在前的将要在后,这是什么意思?)

1 太20:16注1【作工时,最早来的人在前;但得赏赐时,在后的成了在前的。】

2 太20:14注1【主有权柄照着自己的意愿和喜悦,不按作工的原则,乃按恩典的原则。】

3 太20:15注1【主所要给他们的赏赐,超过他们所当得的。这不是按着商业的原则,乃是按着主的意愿和恩典。】

b 国度宝座与十架苦杯 二十20~28

(问:雅各和约翰的母亲求主叫她这两个儿子在主的国里,一个坐在主右边,一个坐在主左边,主耶稣说你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯,你们能喝么?这是什么意思?。)

1 太20:22注1【求在国度里坐宝座,就必须预备好喝苦杯。忍受十字架乃是进国度的路。】

(问:其它十个门徒听见,就恼怒这两个兄弟,但主耶稣说你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为大,就必作你们的1仆役;这件事带给我们什么启示?)

1 太20:26注1【在国度里生活的路,就是不辖管别人,宁愿作仆役,甚至作奴仆服事人。】

【本章思路】

十八、十九、二十章,是马太福音论到国度子民之间的彼此关系很清楚的一段话。实际上这三章说到五件事,彻底的论到骄傲、个性的怒气、情欲、财富和野心。

马太十九章二十三至三十节有国度的赏赐,马太二十章一至十六节是国度赏赐的比喻。要领会十九章三十节和二十章一至十六节的比喻,我们需要看见彼得有商业的头脑。他说他们已经撇下所有的跟从了主,也就是说,他们付了完全的代价。现在他想知道他付了代价,会得着什么。主耶稣很公平,祂在十九章二十八、二十九节清楚的回答了彼得。主似乎说,“当我坐在我荣耀的宝座上,你们要坐在十二个宝座上。彼得,你们就是为此付了代价。凡为我的名撇下房屋或亲人的,将得着两部分的赏赐,第一部分是在今世,第二部分是在来世。在今世你要得着百倍,顶替你所撇下的物质事物。在来世你要得着永远生命的完满享受。”主的回答清楚且公平,我相信彼得非常满意。

然而,主没有让彼得过去,因为他需要进一步的功课。主似乎对彼得说,“那些在前的将要在后,在后的将要在前。我说这话是要叫你们看见,我所给你们的不是基于你们的商业意识。尽管你们要得着国度的赏赐必须付代价,但得赏赐不是商业的事。事实上,你们所付的代价算不得什么。”当然,我们今天也是这样。我们所丢弃的算不得什么。即使美国总统为了得着国度的赏赐放弃他的职位,也算不得什么。然而,主所给的含意非常丰富。得着赏赐不是商业的交易,不是付出多少就得着价值相等的东西。

在主说到国度的要求与国度的赏赐之后,祂仍关心跟从祂者的属灵光景。因此,祂给门徒国度赏赐的定义之后,又对他们说到要来的钉死与复活。若不经历主的十字架与复活,就不可能为着国度的赏赐经历主的生命。

在二十章十七至三十四节,我们看见三件事:十字架与复活的揭示,门徒因着对地位的野心而有的可怜反应,以及二瞎得医。十字架与复活对我们含意丰富,但对地位的野心必须除去。我们若有野心,就仍是瞎眼的,并且在路旁;我们就不在跟从基督的路上。因着我们是瞎眼的,我们就需要得医治。我们在主的恢复里不是要得地位;我们在这里是要跟从祂上十字架。我们不谈论宝座,却宁愿喝十架苦杯,预备好要殉道。