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逾越节的羔羊　基督徒报第七期

神的百姓以色列人在埃及为奴多年，神鉴察他们的苦况，就降下十灾以刑罚埃及人，叫他们释放祂的选民。九灾已经过了，但是，埃及人尚是硬心，不肯失去他们的奴隶；所以，神就要降下最末的一灾，以显明祂的能力，以成功祂的救法。

我们今天所要看的，就是这次的灾难，怎样指示我们以得救的法子。神吩咐以色列人说，祂已经定规了，凡在埃及地的长子，都应当死；不管他是以色列人也好，或是埃及人也好，神定规了，他们都应当死。‘凡在埃及地…所有的长子…都必死，’（出十一5），但是神设立了一个救法。祂吩咐以色列人说，每家都当预备一只无残疾的羊羔，把这只羊羔杀死了，把它的血盛在盆子里，用牛膝草蘸血，涂在每家的门楣和门框上，神的使者半夜出来，看见门外没有涂血的，就要进去杀死里面的长子。到了夜半，耶和华就杀死许多门楣和门框上没有涂血的埃及人的长子。这个故事里，没有死的，可比作得救的人；死了的，可比作沉沦的人。

第一，我们应当知道凡在埃及地的长子都应当死。埃及人在神的刑罚之下，以色列人也是在神的审判之下。长子可比作一切的罪人（林前十五46）。埃及可比作世界。法老可比作魔鬼。凡住在世界里面作魔鬼奴仆的罪人，都是在神的审判之下，都要受神的刑罚─永死。世人犯罪并没有分别（罗三22～23）。罪的工价乃是死（罗六23）。我亲爱的罪人哪！你不要随便，不要忘记这个！你是一个罪人，你的罪是有刑罚的，这个刑罚，就是永远的沉沦，在火湖里，受苦直到永世。你应当多想到你的罪！你应当多想到你的刑罚！无论你是在教会里面，或是在外面，你若非一个已经得救脱离罪的人，神的震怒就常在你的头上（约三36）。罪人哪！你不要忘记神是公义的；祂必定要审判罪。

虽然如此，我们不是绝望的，不是没有法子可以得救的。虽然我们自己没有法子，但是，神却有法子，祂代替我们设立一个救法，除了神所设立的救法以外，再没有别的救法了；因为圣经记说，‘除祂（主耶稣）以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。’（徒四12）。祂叫以色列人预备一只羊羔，这只羊羔，就是他们的救主。羊羔的血拯救他们免死。

这个逾越节的羊羔就是指着我们的主耶稣基督。因为圣经说，‘我们逾越节的羔羊（就是）基督。’（林前五7）。‘看哪！神的羔羊，背负世人罪孽的。’（约一29）。‘你们得赎，…乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。’（彼前一18～19）。神当日是用羊羔拯救以色列人，照样，祂现在用主耶稣来拯救我们。主耶稣就是我们的羔羊。以色列人倚靠羊羔得救；我们倚靠主耶稣得救。

你们要得救么？若不要，那就没有话说了。你若知道你自己是一个罪人，乃是在神的审判之下，不能免去祂公义的刑罚，而愿意得救的，就这里有救法，神这里有救恩，祂要拯救你。

主耶稣基督已经代替我们的罪钉死在十字架上了，救恩已经成功了，凡肯接受祂作你个人的救主的，都必得救。以色列人不能用别的法子得救，他们应当倚靠羔羊的血，照样，也没有别的能救你，只有主耶稣的宝血。唯独宝血能救罪人！

比方说，我现在和你们一同到一个以色列人家里去（自然这是设想的），我看见一个父亲和他的儿子，安然坐在家里，我就问他说，‘我听见今天半夜神要杀死你的儿子，你为什么安坐在这里呢？你不怕死么？’

那人就说，‘我们现在不必怕了，因为神已经替我们预备了一只羊羔。羊羔能救我们的命。你看罢！我的羊羔是何等的肥！何等的白！何等的好看！何等的可爱！你听罢！我的羊羔叫的声音是那么的好听！我的羊羔是最好的，我的邻舍们的羊羔都赶不上我的羊羔。有了这么好、良善、慈爱的羊羔，我还怕什么呢？’

好，他说的话好像是很不错的。但是，我告诉你，到了半夜，他的儿子死了，被神的使者杀死了！

为什么缘故呢？神的话落空了么？他岂不是有羊羔了么？

不错，他已经有羊羔了。但是，神所要的，乃是死的羊羔，不是活着的。我对你说，活着的主耶稣不会拯救我们；唯独死了的主耶稣才会拯救我们。主耶稣活在世上，不会拯救我们；祂钉死十字架，才会救赎我们。伯利恒、拿撒勒、和加利利乃是定我们罪的地方；唯有各各他是赐永生给我们的所在。你们不要希奇这一句话。许许多多的人总是说，耶稣乃是我们的模范，祂是大先生、大教师；许许多多的人总是以为主耶稣的品行好、道德好、人格高、能力大。但是，让我告诉你们：主耶稣越好，就越显出你的不好来了！祂的好并不能拯救你；祂的好乃是定你的罪的！神看见了祂，神就满意了。我们虽然尽我们的力量去效法祂，但是，我们越效法祂，我们里面的罪性，和外面的恶行，就要越显出我们的不愿意来─我们的行为不会叫神喜悦。我们越学祂，就越知道我们不肯学祂，也不会学祂。

不要被人迷惑了！你虽然说，基督的人格是怎么样的好，基督的道德是怎么样的高。但是，好是祂好，高是祂高，祂和你是没有关系的。感谢赞美神，祂的儿子不是降世作我们的榜样，要我们用自己的力量去效法祂，以致于得救。祂乃是差遣祂的儿子代替我们罪人死，代替我们成功了救恩，叫我们不必自己作什么。因为祂已经都作好了。我们本是罪人。我们罪人所当得的刑罚就是死─沉沦。我们所当受的刑罚，所当得着的审判，主耶稣都替我们担当了，承受了。祂的死就是代替我们的罪死的；祂的死本来是我们的，但是，祂竟然为我们担当了，叫我们不必再受罪的刑罚。真的，‘祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，…祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。’（赛五三4～5）。

我们乃是罪人（罗三9～20），我们是应当死的（结十八4）。主耶稣若是来活，就什么可以救我们离开我们的罪，叫我们不沉沦呢？幸得（赞美神）祂不是来活，乃是来死─祂来替我们死，担当我们的罪，承受我们的刑罚。既然有了祂的代替，我们就不必死了！我们现在有法子可以得救了。你如果只以主耶稣为模范，打算效法祂以致于得救，你就不到沉沦不止。因为世上没有一人能学得到主耶稣，所以，也没有一人能因学习主耶稣而得救（加二）。相信祂代死的人必要得救！（徒十六31）。神的话说，‘若不流血，罪就不得赦免了。’（来九22）。

比方说，我们再到第二家去，看见了那家的父母儿女。我就问他们说，‘我听说，今天晚上神要杀死你的长子，有没有这样事？’

他们答应说，‘有。’

我就再问说，‘你们为什么都不怕呢？你的长子岂不是快要死了么？’

他们答应说，‘我们不怕，因为神已经设立了救法。祂要我们预备一只羊羔，把这羊羔杀死了，把血盛在盆子里。你看，我们的羊羔已经杀死了；你看，血已经在这个盆子里面了。我们以色列人本来是有罪的；但是，这只羊羔已经代替以色列人死了；所以，我们不怕了！’