第六篇　借着彼得一班同工的职事，在犹太地的繁殖（一）

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读经：使徒行传一章一至十三节。

我们看过了引言（徒二1～2）与预备（徒一3～26），现在来到使徒行传的第三段；这是很长的一段，从二章一节至二十八章三十一节。这一段是说到繁殖。我们已经看见，使徒行传的主题是：复活的基督在升天里，凭着那灵，借着门徒，为着产生众召会——神的国——的繁殖。复活基督的繁殖开始于耶路撒冷，然后扩展到犹太地、撒玛利亚和全世界。在二章，有借着彼得一班同工的职事，在耶路撒冷、犹太地并撒玛利亚繁殖的开始。

两班人的职事

使徒行传里有两班人的职事：彼得的一班同工和保罗的一班同工。在二至十二章我们看见彼得和他的同工所执行的职事。然后在十三至二十八章，我们看见保罗和他的同工所执行的职事。这两班人执行了复活的基督在祂升天里的繁殖。

圣灵的浇灌

在这繁殖里，头一件发生的事是圣灵的浇灌。这浇灌就是天上的元首在祂的身体上所执行的灵浸。

关于灵浸这件事，有许多不同的教训。许多世纪以来，这些教训造成了基督徒中间的混乱。所以，关于灵浸，我们需要回到纯净的话里，将其它的教训摆在一边，只注意神圣言里的启示。

五旬节那天

主复活后第五十天

行传二章一节说，“五旬节那天到了，门徒都聚集在一处。”“五旬节”意“第五十。”这是主复活后的第五十天，从主钉十字架那个逾越节（约十九14）后的第二天（七日的第一日——路二三54～二四1）算起，中间有七个七日。这乃是七七节（申十六10）的应验。七七节也称为收割节（出二三16），从献上一捆初熟庄稼的那天算起，直到第七个安息日的次日（利二三10～11，15～16）。一捆初熟之物献到神前，预表复活的基督，在复活那天，就是安息日的次日（约二十1），献上给神（约二十17）。从那一天到五旬节，正好五十天。

收割节预表享受复活基督所带来丰富的出产。这丰富的出产乃是经过过程之三一神包罗万有的灵，就是祂赐给所拣选的人作为福音的福（加三14），使他们得以享受包罗万有的基督（三一神的化身）作他们的美地。这表征信徒在五旬节那天，领受了全备供应的灵，不仅进入了美地，也在复活升天、包罗万有的基督里，有分于祂全备的丰富（弗三8），作为神在新约经纶里所赐完满的分。

我们已经看见，五旬节是主复活后的第五十天。主复活是在祂死后三天。然而，这不像我们计算日子那样的三个整天。这三天的算法是，一天的小部分就算作一整天。这就是说，这三天的头一天是周五，是主耶稣钉十字架的那一天。主在十字架上是从上午九时到下午三时。然后在傍晚，人将祂从十字架上取下来埋葬了。按照犹太人计算日子的方法，那天其余的部分就算作一整天。因此，三天是从头一天末了一部分算起。不仅如此，按照犹太人计算日子的方法，一天不是从早晨开始，乃是从晚上开始。例如，创世记一章五节说，“有晚上，有早晨，这是头一日。”

如果我们把一天的部分算作一整天，这样，从主耶稣埋葬的周五晚，到祂复活的早晨，乃是三天。周五后半是第一天，周六整天是第二天，而所谓的礼拜天的一部分是第三天。实际上，主在坟墓里的时间可能不到四十小时。第三天清早，也许在死后不到四十小时，主耶稣就复活了。

主复活的日子，就是主日，乃是安息日之后的第一天。犹太人的安息日当然是在周六。主复活是在七日的第一日，安息日的次日。如果我们从主钉十字架那个逾越节后的第二天算起，五旬节乃是主复活后的第五十天。所以，主复活与五旬节之间有七周，五旬节也是在主日，七日的第一日。

收割节的应验

五旬节是七七节的应验，这节也称为收割节（出二三16）。五旬节与美地丰富出产的收成、收割有密切的关联。五旬节是献上一捆初熟庄稼之后的第五十天。利未记二十三章十、十一节论到一捆初熟的庄稼，说，“你要告诉以色列人说，你们进了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要把一捆初熟的庄稼带给祭司。他要在耶和华面前摇这一捆，使你们蒙悦纳；祭司要在安息日的次日摇这一捆。”（另译）。然后百姓要从献上一捆初熟庄稼的那日起，计算七个安息日：“你们要从安息日的次日，就是从你们把摇祭的禾捆带来的那日起，算是七周。到第七个安息日的次日，共计五十天；你们就要献新的素祭给耶和华。”（利二三15～16，另译）。按照利未记二十三章，要将初熟的庄稼一捆，在安息日的次日当作摇祭献给耶和华。这捆初熟的庄稼，预表基督在复活里是初熟的果子（林前十五20，23）。在旧约里，庄稼成熟的时候，要将初熟的庄稼一捆献给神。这一捆预表在复活那天献给神的复活基督。

基督在复活里当作初熟的果子献上，与祂隐密的升到父那里有关。当马利亚想要摸祂，主对她说，“不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。”（约二十17）。主在复活那天，升到父那里去，这是隐密的升天，比祂在门徒眼前公开的升天早四十天。在复活那天清晨，祂升到天上去满足父。祂复活的新鲜先给父享受，正如在预表上，初熟的庄稼要先献给神。

许多基督徒不知道，基督在复活那天清晨隐密的升到父那里。当然，四十天以后祂公开的升天。主在复活那天升上诸天，将祂自己当作神初熟的庄稼献上，使父神满足。那是隐密的升天。五旬节是在五十天以后。