引经：林前十五45，罗八2，6 要点： 1.在总括的时期，基督成了赐生命的灵： A.基督丰满职事的第二个时期，就是祂总括的时期，从祂的复活到召会的堕落，不仅在复活里生为神的长子，第二件要事乃是，这位成肉体的基督，末后的亚当，成了赐生命的灵，在林前十五45指出，首先的人就是亚当，而末后的亚当乃是基督，这为在肉体里的基督在地上尽职三年半之后，钉死十字架，第三日复活。 B.复活成了赐生命之灵的基督，就是那是灵的基督、灵化的基督，也称为生命的灵、耶稣的灵、耶稣基督的灵、以及主灵，借着出埃及记圣膏油的预表，以及新约对那灵的称呼，这灵包含了一切的成分，神性、人性、死、死的功能与受苦、复活、复活的大能、升天、宝座、权柄和国度等，全都在这灵中含，成了包罗万有的灵。 2.在总括的时期，借着祂的复活重生众信徒： A.所以这个时期，称为总括，inclusion，就是基于包罗，inclusive，凭着这灵在我们里面运行，就将这一切的成分，如同膏油涂抹一样，分赐到我们三部分人里，就如罗马八章2、6、10～11节，这生命之灵的律，在我们里面分赐生命、规律我们，使我们的灵因义是生命，使我们魂里的心思置于灵，就是生命平安，并赐生命给我们必死的身体。 B.在这总括的时期，基督也在祂的复活里，为着祂的身体重生众信徒，借着耶稣基督从死人中复活，信徒也在那一个宇宙的大生产中，一同由神所生，都在一位灵里受浸，成了基督的一个身体，也都得以喝一位灵，以构成基督的身体。 应用：为着主进到我们里面，使我们的灵成为生命感谢主，并祷告主，求主使我们一直留在对祂的享受里，而使心思置于灵，而能减少闲话、停止脾气、丢弃道德宗教的教训。