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序言

全书四十面。内容如下：

引端十字架使者的失败保罗所传的信息保罗的自己保罗如何传他的信息传扬十字架人失败的原因生命生命的运河使徒的成功十字架和它的使者自己的经历传扬的法子天才情感心思钉十字架的人传扬十字架的方法撒但的压制和攻击十字架的得胜

这书是每一个信徒及传道人所不可不看的。如愚先生序云：‘此篇乃将十字架的使者的失败原因，并如何可以达到作神生命的运河，将生命运到人的灵里去的地步，一一揭示。’

（摘自基督徒报第九期新书介绍）

引端

在近今的时候，许多人好像已经很厌闻十字架的道了；然而，我们感谢赞美父神，因祂为着祂自己的大名，曾留下许多忠心不向巴力屈膝的人。但是，有一件事，我觉得基督忠心的仆人们所应当知道的，就是为什么他们有许多的传扬十字架，而结果竟如是呢？为什么人听神真实的话语，而在他们的生命上并没有什么改变呢？我想，这个问题应当得着我们最大的注意。我们为主作工的人应当知道，为何我们所传的福音，得不着人呢？我愿意，我们在主面前安静祷告，求神的灵用祂的亮光照入我们的心，叫我们知道，我们的失败是在何处。

十字架使者的失败

我们现在所当注意的，乃是我们所传扬的话语（我们不必说到那些传说错误福音的人，他们的信仰已经错了）。我们所传扬的，乃是主耶稣基督的钉十字架，以拯救罪人离开罪的刑罚和权势。当我们传福音时，我们很注意我们的讲义、条理、思想。我们尽力把道理说得明白、清楚，叫最无学识者都能明了。我们也很注意人的心理。当我们传道时，我们尽了‘宣道法’的能事，以迎合人的心理。至于我们所传的，都是真理，都是完全合乎圣经的；我们的题目，乃是主耶稣的十字架。我们知道，主耶稣在十字架上乃是代替罪人而死，叫一切相信祂的，虽然没有行为，都能得救。我们也知道，主耶稣钉死在十字架上时，不只是代替而已，也是将罪人和他的罪，都同祂钉死在十字架上了；我们知道得救的法子。我们知道如何与主同死，如何用信心支取主的死，如何与祂同死以对付罪和己。我们对于圣经其他连带的道理，都很明白；并且传起来也很好听，很清楚，叫听者都了然。我们传扬主的十字架时，听众也很注意，很欢喜，也很受感动。或者，我们的口才又是天生的，把道理说得加倍动人，叫我们自己以为我们的工作是大有效果的！在这样的光景之下，我们应当看见众人得着生命，信徒得着更丰盛的生命才可；那知，事实竟有出人意外者。虽然，听众在会场是很受感动的；但是，离了会场之后，他们虽然记得你的讲辞，而他们并没有得着你所要他们得着的，他们在生命上并没有一番的改变。他们明白了你所传的道理，而这并不影响他们日常的生活。他们只将你所传扬的道，藏储于脑府里，而不实用在他们的心灵里。

这个原因好像是因你所有者，不过就是口才而已，话语而已，智慧而已；在你话语的后面，好像并没有那一个叫人扎心的能力。你的话语和声音是无上的了，但是，你的话语和声音，并没有一种‘操纵’人生命的权势。换句话说，你虽然能以话语叫人在会场中注意听你，但是，圣灵并没有和你同工。所以，你的工作不是没有效果，乃是没有永远的结果。你的话语不能在人的生命里，留下一个历久不磨的记号。你的口里虽会流出话语来；你的灵里却不会流出生命来，以滋润、兴起、复活那枯死的听众。

主在年来叫我特别当心这种的传道。我们不是要作人所崇拜的演说家（我们的主乃是赐生命者）；我们乃是要作生命的运河，把生命流到人的心灵里。当我们传扬十字架时，我们应当有十字架的生命，流到人的生命里去方可以。我最难过的就是，虽然现在有许多的人传十字架，但是，人还是得不着神的生命。人听了我们的话语，好像是很赞成，很喜欢领受，但是，却没有得着神的生命。许多的时候，我们传扬了十字架的替死，人都明白了替死的意义和理由，在当时好像也很受感动；但是，我们看不见神的恩典在听众里面作工，叫他们真得着重生的生命。我们也传扬十字架的同死，我们把同死的道理解释得很明白，很动听，在当时也许有人祈祷了，定规要与主同死，要得着胜罪胜己的经历；但是，时过境迁，我们并没有看见他们得着神更丰盛的生命。这样的结果叫我真是难过，在主面前自卑，寻求祂的亮光。如果你和我有同样的经历，我愿意你和我同在主前悲伤，懊悔我们自己的失败。现在所缺乏的乃是传扬十字架的人，更是需要有圣灵能力传扬十字架的传道士。

我们现在读神的话。保罗说，‘弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并祂钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。’（林前二1～4）。

在这几节中间，我们看见三件事：（一）保罗所传的信息（二）保罗的自己（三）保罗如何传他的信息。

保罗所传的信息

保罗所传的信息，就是主耶稣基督和祂的钉死十字架。他的题目就是基督的十字架，和十字架的基督。他只知道这个，并不知道别的。如果我们忘记十字架，不把十字架和它的基督，作我们独一无二的题目；我们和我们的听众所损失的，岂不甚大么？我相信，我们必定不是不传十字架的人。

我们的信息，我们的题目，已经是不错的了。但是，我们岂不是有信息不错，而并不能将生命分给人的经历么？让我告诉你们，我们所传的信息，虽然是首要，但结果若不能叫人得着生命，我们的工作就多半是空的。我们应当记得，我们所有工作的目的，就是要人得着生命。我们传扬十字架的替死，乃是要神将祂的生命赐给那些相信的人。他们即使受了刺激和感动，甚至悔改了，赞成我们所传的；但如果神的生命未进入他们里面，不过是在表面上表同情，这究有何用呢？他们仍是不得救的。所以，我们的目的，不是要人自己去悔改，也不是要人仅在心思上受影响而已，我们是要将神的生命分给他们，叫他们有生命的得救。就是我们传更深的道理，叫人明白十字架同死的道理，也是这样。叫人知道了，明白了，是很容易的；叫人在脑子里领受我们的道理，并非难事，因为稍有知识的信徒，你对他清楚解释，他就明白了；但是若要他得着生命和能力而经历你所传的，就非让神借着你将更丰盛的生命赐给他不可。我们应当知道，我们所有的工作，就是作神生命的运河，将生命运到人的灵里去。所以，虽然我们所传的题目、信息，已经是不错的了，我们还要知道我们是否是神合用的运河，把生命运给别人？

保罗的自己

保罗所传的信息是主耶稣基督的十字架，他所传的信息并不落空，因为他是一个活泼的生命运河。他曾借着十字架的福音，生了许多的人。他所传的是钉十字架的道；他自己呢？他说，他是‘又软弱，又惧怕，又甚战兢。’他是一个钉十字架的人！应当是一个钉十字架的人，才能传钉十字架的道。他对于他的自己是完全不相信、不倚赖的。软弱、惧怕、战兢、不自恃、完全看自己无用，乃是一个钉十字架人的明征。他说，‘我已经与基督同钉十字架，’（加二20），又说，‘我是天天死。’（林前十五31）。死的保罗，才会传扬钉死的道理。自己没有一个真的死，主死的生命就不能从他流出来。传扬十字架易，作一个十字架的人来传扬十字架难。人若不是钉十字架的人，他们就断不能传扬十字架的道，而使人得着十字架的生命。实在说来，不在经历上知道十字架的，不配来传十字架。